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Bhagavad Gita / Chapitre 11 / Verset 52
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Bhagavad Gita 11.52

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

श्रीभगवानुवाच | सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम | देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः

Translittération

śrībhagavānuvāca . sudurdarśamidaṃ rūpaṃ dṛṣṭavānasi yanmama . devā apyasya rūpasya nityaṃ darśanakāṅkṣiṇaḥ

Français

Le Seigneur Béni dit : Cette forme Mienne que tu as vue est très difficile à contempler ; même les devas (dieux) désirent constamment la vision de cette forme.

English

The Blessed Lord said This form of Mine which you have seen is very difficult to see; even the gods are ever desirous of a vision of this form.

Explication — Français

Krishna souligne l'exceptionnalité de la vision qu'Arjuna a reçue, car même les divinités célestes aspirent sans cesse à contempler cette Forme Cosmique, mais n'y parviennent pas.

Explication — English

Lord Krishna says to Arjuna Though the gods long to behold the Cosmic Form yet they have not seen it as you have done. THey can never behold it.Just as the Chataka (a bird) longs for a drop of rain? eagerly turning its eyes towards the clouds? so also do gods yearn to behold the Cosmic Form but their wishes have not been gratified even in their dreams. Such is that marvellous vision which thou hast easily seen.

Sanskrit
Français
English
सुदुर्दर्शम् (sudurdarśam)
très difficile à voir
very hard to see
इदम् (idam)
ceci
this
रूपम् (rūpam)
forme
form
दृष्टवानसि (dṛṣṭavānasi)
tu as vu
thou hast seen
यत् (yat)
laquelle
which
मम (mama)
Ma
My
देवाः (devāḥ)
les devas (dieux)
gods
अपि (api)
aussi
also
अस्य (asya)
de cette
this
रूपस्य (rūpasya)
forme
of form
नित्यम् (nityam)
toujours
ever
दर्शनकाङ्क्षिणः (darśanakāṅkṣiṇaḥ)
désireux de voir.
desrious to behold.
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Plus du chapitre 11

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11.1Arjuna dit : « Cette illusion qui était mienne s'est dissipée grâce à ce discours des plus secrets, connu comme se rapportant à l'Âme (Adhyātma), et qui fut prononcé par Toi pour mon bienfait. »11.2Ô Toi aux yeux pareils à des feuilles de lotus, l'origine et la dissolution des êtres ont été entendues par moi en détail de Toi. Et Ta gloire impérissable aussi (a été entendue).11.3Ô Seigneur suprême, il en est ainsi, comme Tu le dis de Toi-même. Ô Personne suprême, je désire voir Ta forme divine.11.4Ô Seigneur, si Tu penses qu'il est possible pour moi de La voir, alors, ô Maître du Yoga, montre-moi Ton Âme éternelle.11.5Le Seigneur Bienheureux dit : « Ô fils de Pṛthā, contemple Mes formes par centaines et par milliers, de différentes sortes, divines, et de diverses couleurs et formes. »11.6Vois les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les deux Ashvins et les Maruts. Ô descendant de la dynastie de Bhārata, contemple aussi les nombreuses merveilles jamais vues auparavant.11.7Vois maintenant, ô Gudakesha (Arjuna), l'univers entier, avec le mouvant et l'immobile, concentré en un seul et même lieu ici, dans Mon corps, ainsi que tout ce que tu souhaiterais voir d'autre.11.8Mais tu n'es pas capable de Me voir avec ce seul œil qui est le tien. Je te donne l'œil divin ; contemple Mon yoga souverain.11.9Sanjaya dit : Ô Roi, ayant ainsi parlé, Hari (Krishna), le grand Maître du yoga, montra alors au fils de Pritha (Arjuna) Sa forme divine suprême :11.10Avec de multiples bouches et yeux, présentant d'innombrables visions merveilleuses, orné de nombreux parures divines, brandissant de nombreuses armes célestes levées ;