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Bhagavad Gita / Kapitel 9 / Vers 29
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Bhagavad Gita 9.29

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः | ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम्

Transliteration

samo.ahaṃ sarvabhūteṣu na me dveṣyo.asti na priyaḥ . ye bhajanti tu māṃ bhaktyā mayi te teṣu cāpyaham

Deutsch

Ich bin allen Wesen gegenüber unparteiisch; Mir ist niemand verhasst und niemand lieb. Doch jene, die Mich mit Hingabe verehren, sie sind in Mir, und Ich bin auch in ihnen.

English

I am impartial towards all beings; to Me there is none detastable or none dear. But those who worship Me with devotion, they exist in Me, and I too exist in them.

Erklärung — Deutsch

Der Herr hat eine gleichmäßige Sicht auf alle. Er betrachtet alle Lebewesen gleich. Niemanden hat Er verurteilt, niemanden bevorzugt. Er ist niemandes Feind und niemandes parteiischer Liebhaber. Der Herr ist wie Feuer, das Kälte von denen nimmt, die sich ihm nähern, aber nicht von denen, die sich fernhalten. Ebenso schenke Ich Meine Gnade Meinen Verehrern, nicht aus irgendeiner Anhaftung Meinerseits. Wie das Sonnenlicht, obwohl es überall durchdringt, nur in einem sauberen Spiegel reflektiert wird, so manifestiere Ich Mich nur in jenen, deren Geist durch ihre Hingabe von allen Unreinheiten befreit wurde.

Erklärung — English

The Lord has an even outlook towards all. He regards all living beings alike. None He has condemned? none has He favoured. He is the enemy of none. He is the partial lover of none. He does not favour some and frown on others. The egoistic man only has created a wide gulf between himself and the Supreme Being by his wrong attitude. The Lord is closer to him that his own breath? nearer than his hands and feet.I am like fire. Just as fire removes cold from those who draw near it but does not remove the cold from those who keep away from it? even so I bestow My grace on My devotees? but not owing to any sort of attachment on My part. Just as the light of the sun? though pervading everywhere? is reflected only in a clean mirror but not in a pot? so also I? the Supreme Lord? present everywhere? manifest Myself only in those persons from whose minds all kinds of impurities (which have accumulated there on account of ignorance) have been removed by their devotion.The sun has neither attachment for the mirror nor hatred for the pot. The Kalpavriksha has neither hatred nor love for people. It bestows the desired objects only on those who go near it. (Cf.VII.17XII.14and20)Now hear the glory of devotion to Me.

Sanskrit
Deutsch
English
समः
derselbe, gleich
the same
अहम्
Ich
I
सर्वभूतेषु
in allen Wesen
in all beings
न
nicht
not
मे
Mir
to Me
द्वेष्यः
verhasst
hateful
अस्ति
ist
is
न
nicht
not
प्रियः
lieb
dear
ये
die
who
भजन्ति
verehren
worship
तु
aber
but
माम्
Mich
Me
भक्त्या
mit Hingabe
with devotion
मयि
in Mir
in Me
ते
sie
they
तेषु
in ihnen
in them
च
und
and
अपि
auch
also
अहम्
Ich.
I.
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Mehr aus Kapitel 9

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9.1Der Gesegnete Herr sprach: Dir aber, der du nicht zum Nörgeln neigst, werde Ich dieses höchste Geheimnis selbst verkünden, welches Jnana, verbunden mit Vijnana, ist, durch dessen Erkenntnis du vom Übel befreit werden wirst.9.2Dies ist die königliche Wissenschaft (Rajavidya), das königliche Geheimnis (Rajaguhya), der beste Reiniger; direkt erfahrbar, dem Dharma entsprechend, sehr leicht auszuführen und unvergänglich.9.3O Bezwinger der Feinde, Menschen, die diesem Dharma (Wissen des Selbst) keine Beachtung schenken, kehren sicherlich immer wieder, ohne Mich zu erreichen, auf den Pfad der Wiedergeburt zurück, der vom Tod geprägt ist.9.4Dieses ganze Weltall ist von Mir in Meiner unmanifesten Form durchdrungen. Alle Wesen existieren in Mir, doch Ich bin nicht in ihnen enthalten!9.5Auch verweilen die Wesen nicht in Mir. Siehe Meine göttliche Yoga-Kraft! Ich bin der Erhalter und Ursprung der Wesen, doch Mein Selbst ist nicht in den Wesen enthalten.9.6Erkenne also: So wie der gewaltige, überallhin strömende Wind stets im Raum (Akasha) verweilt, so verweilen auch alle Wesen in Mir.9.7O Sohn der Kunti, alle Wesen kehren am Ende eines Kalpa (Weltzyklus) in Meine Prakriti zurück. Und am Beginn eines neuen Kalpa sende Ich sie erneut hervor.9.8Meine eigene Prakriti unter Kontrolle haltend, sende Ich immer wieder diese gesamte Vielzahl von Wesen hervor, die aufgrund des Einflusses ihrer (eigenen) Natur machtlos sind.9.9O Dhananjaya (Arjuna), diese Handlungen binden Mich nicht, denn Ich verbleibe wie einer, der unbeteiligt und ohne Anhaftung an diesen Taten ist.9.10Unter Meiner Aufsicht bringt die Prakriti das Weltall der beweglichen und unbeweglichen Dinge hervor. Aus diesem Grunde, o Sohn der Kunti, dreht sich die Welt im Kreislauf.