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Bhagavad Gita / Kapitel 12 / Vers 16
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Bhagavad Gita 12.16

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः | सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः

Transliteration

anapekṣaḥ śucirdakṣa udāsīno gatavyathaḥ . sarvārambhaparityāgī yo madbhaktaḥ sa me priyaḥ

Deutsch

Wer frei von Erwartungen ist, rein, geschickt, unbeteiligt, frei von Leid, wer alle Unternehmungen aufgegeben hat – ein solcher Mein Gottgeweihter ist Mir teuer.

English

He who has no desires, who is pure, who is dextrous, who is impartial, who is free from fear, who has renounced every undertaking-he who is (such) a devotee of Mine is dear to Me.

Erklärung — Deutsch

Ein solcher Gottgeweihter ist frei von Abhängigkeiten und Erwartungen, sowohl äußerlich als auch innerlich rein. Er ist geschickt und entschlossen in seinen Handlungen, bleibt jedoch unbeteiligt an den Ergebnissen. Frei von Leid und Schmerz, hat er alle egoistischen Unternehmungen aufgegeben und seine eigene Willenskraft dem göttlichen Willen überlassen. Er handelt ohne persönliche Präferenz oder Verlangen, und durch ihn wirkt die göttliche Kraft. Ein solcher Gottgeweihter ist Mir überaus teuer.

Erklärung — English

. He, who does not expect [anything]; who is pure, dexterous, unconcerned, untroubled; and who has renonced all his undertakings all around-that devotee of Mine is dear to Me.

Sanskrit
Deutsch
English
अनपेक्षः
frei von Erwartungen, ohne Verlangen
who is) free from wants
शुचिः
rein
pure
दक्षः
geschickt, fähig
expert
उदासीनः
unbeteiligt, gleichgültig
unconcerned
गतव्यथः
frei von Leid, ohne Schmerz
free from pain
सर्वारम्भपरित्यागी
alle Unternehmungen aufgebend
renouncing all undertakings or commencements
यः
wer
who
मद्भक्तः
Mein Gottgeweihter
My,devotee
सः
er
he
मे
Mir
to Me
प्रियः
teuer, lieb.
dear.CommentarY He is free from dependence. He is indifferent to the body
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Mehr aus Kapitel 12

Alle Verse anzeigen →
12.1Arjuna sprach: Jene Bhaktas (Devotees), die, so stets hingegeben, Dich verehren, und jene wiederum, die das Unvergängliche, das Unmanifeste verehren – wer von ihnen ist der beste Kenner des Yoga?12.2Der Erhabene Herr sprach: Jene, die ihr Denken auf Mich richten und Mich mit beständiger Hingabe sowie höchstem Glauben ausgestattet verehren – sie gelten Mir als die vollkommensten Yogis.12.3Jene aber, die das Unvergängliche, das Unbeschreibliche, das Unmanifestierte verehren, das Allgegenwärtige, das Unfassbare, das Unwandelbare, das Unbewegliche, das Ewige.12.4Indem sie alle Sinne vollständig beherrschen und stets gleichmütig sind, erreichen sie, die sich dem Wohlergehen aller Wesen widmen, allein Mich.12.5Für jene, deren Denken am Unmanifestierten haftet, ist der Kampf größer; denn das Ziel, das Unmanifestierte, wird von den Verkörperten nur schwer erreicht.12.6Jene aber, die alle Handlungen Mir weihen und Mich als das Höchste ansehen, und Mich mit ausschließlicher Konzentration meditierend verehren –12.7O Sohn der Pritha (Arjuna), für jene, deren Denken in Mir versunken ist, werde Ich ohne Verzug zum Befreier aus dem Ozean des sterblichen Samsara.12.8Richte dein Denken allein auf Mich; lass deinen Intellekt allein in Mir ruhen. Es besteht kein Zweifel, dass du fortan allein in Mir wohnen wirst.12.9Wenn du jedoch nicht fähig bist, dein Denken beständig auf Mich zu richten, dann, o Dhananjaya, trachte danach, Mich durch den Yoga der Übung zu erlangen.12.10Wenn du selbst zur Übung unfähig bist, sei auf Werke für Mich bedacht. Indem du auch Werke für Mich verrichtest, wirst du Vollkommenheit erlangen.