लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः | छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः
labhante brahmanirvāṇamṛṣayaḥ kṣīṇakalmaṣāḥ . chinnadvaidhā yatātmānaḥ sarvabhūtahite ratāḥ
وہ رشی جن کے گناہ کم ہو چکے ہیں، جو شک سے آزاد ہیں، جن کے حواس قابو میں ہیں، جو تمام مخلوقات کی بھلائی میں مشغول ہیں، وہ برہمن میں جذب ہو جاتے ہیں۔
The seers whose sins have been attenuated, who are freed from doubt, whose organs are under control, who are engaged in doing good to all beings, attain absorption in Brahman.
گناہ اگنی ہوتر (ایک روزانہ لازمی رسم) اور دیگر یگیوں (آیت III.13 پر نوٹس دیکھیں) کے پھلوں کی توقع کے بغیر اور دیگر بے لوث خدمات کے ذریعے ختم ہو جاتے ہیں۔ دوہری سوچیں غیر دوہری برہمن پر مسلسل مراقبے سے ختم ہو جاتی ہیں۔ وہ کبھی کسی کو سوچ، الفاظ اور عمل سے تکلیف نہیں دیتا، اور وہ تمام مخلوقات کی فلاح و بہبود کے لیے وقف ہے کیونکہ وہ محسوس کرتا ہے کہ تمام مخلوقات اس کی اپنی آتما ہی ہیں۔
Sins are destroyed by the performance of Agnihotra (a daily obligatoyr ritual) and other Yajnas (vide notes on verse III. 13) without expectation of their fruits and by other selfless services. The duties vanish by constant meditation on the nondual Brahman. He never hurts others in thought? word and deed? and he is devoted to the welfare of all beings as he feels that all beings are but his own Self. (Cf.XII.4)