← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 3.41

Name: بھگوت گیتا 3.41
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: لہٰذا، اے بھرت خاندان کے سردار، پہلے حواس کو قابو میں کر کے اس گنہگار اور گیان (علم) اور وِگیان (فہم) کو تباہ کرنے والے (خواہش) کو مکمل طور پر ترک کر دو۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ | पाप्मानं प्रजहि ह्येनं ज्ञानविज्ञाननाशनम्

حرف نویسی

tasmāttvamindriyāṇyādau niyamya bharatarṣabha . pāpmānaṃ prajahi hyenaṃ jñānavijñānanāśanam

اردو

لہٰذا، اے بھرت خاندان کے سردار، پہلے حواس کو قابو میں کر کے اس گنہگار اور گیان (علم) اور وِگیان (فہم) کو تباہ کرنے والے (خواہش) کو مکمل طور پر ترک کر دو۔

English

Therefore, O scion of the Bharata dynasty, after first controlling the organs, renounce this one [A variant reading is, 'prajahi hi-enam, completely renounce this one'.-Tr.] which is sinful and a destroyer of learning and wisdom.

تشریح — اردو

گیان (Jnana) وہ علم ہے جو شاستروں کے مطالعے سے حاصل ہوتا ہے۔ یہ بالواسطہ علم یا پروکشا گیان ہے۔ وِگیان (Vijnana) براہ راست علم یا ذاتی تجربہ یا خود شناسی (آپروکشا گیان) کے ذریعے حاصل ہونے والا انوبھوَ ہے۔ پہلے حواس کو قابو کرو اور پھر خواہش کو ختم کرو۔

تشریح — English

Jnana is knowledge obtained through the study of scriptures. This is indirect knowledge or Paroksha Jnana. Vijnana is direct knowledge or personal experience or Anubhava through Selfrealisation or Aparoksha Jnana. Control the senses first and then kill desire.

سنسکرت
اردو
English

तस्मात्

لہٰذا؛ त्वम् — تم؛ इन्द्रियाणि — حواس؛ आदौ — پہلے؛ नियम्य — قابو کر کے؛ भरतर्षभ — اے بھرت خاندان کے سردار؛ पाप्मानम् — گنہگار کو؛ प्रजहि — ترک کر دو/ختم کر دو؛ हि — یقیناً؛ एनम् — اسے؛ ज्ञानविज्ञाननाशनम् — گیان اور وِگیان کو تباہ کرنے والا۔

therefore

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 3 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

3.1ارجن نے کہا: اے جناردن (کرشن)، اگر آپ کی رائے میں بُدّھی (دانش) کرم (عمل) سے بہتر ہے، تو پھر اے کیشو، آپ مجھے اس خوفناک کرم میں کیوں لگاتے ہیں؟3.2آپ اپنے بظاہر متضاد اقوال سے میری عقل کو گویا بھٹکا رہے ہیں۔ مجھے یقین کے ساتھ ان میں سے کوئی ایک راستہ بتائیے جس سے میں اعلیٰ ترین بھلائی (شریو) کو حاصل کر سکوں۔3.3شری بھگوان نے فرمایا: اے بے گناہ (ارجن)، اس دنیا میں دو قسم کی استقامت (نِشٹھا) میں نے پہلے بیان کی تھی – گیان یوگ (علم کے یوگ) کے ذریعے سانکھیوں (گیانیوں) کے لیے، اور کرم یوگ (عمل کے یوگ) کے ذریعے یوگیوں کے لیے۔3.4کوئی شخص محض عمل ترک کرنے سے عمل سے آزادی (نیشکرمیہ) حاصل نہیں کرتا، اور نہ ہی صرف ترکِ دنیا (سنیاس) سے کمال (سدّھی) کو پہنچتا ہے۔3.5کیونکہ کوئی بھی شخص ایک لمحہ بھی عمل کیے بغیر نہیں رہ سکتا۔ درحقیقت، ہر کوئی فطرت (پرکرتی) سے پیدا ہونے والے گنوں (صفات) کے ذریعے مجبور ہو کر عمل کرتا ہے۔3.6وہ شخص جو عمل کے اعضاء کو روک کر، ذہن سے حواس کے موضوعات کو یاد کرتا رہتا ہے، ایسا گمراہ عقل والا شخص منافق کہلاتا ہے۔3.7لیکن، اے ارجن، جو شخص اپنے حواس کو ذہن سے قابو کر کے، عمل کے اعضاء کے ذریعے کرم یوگ میں مشغول ہوتا ہے اور بے لگاؤ رہتا ہے، وہی افضل ہے۔3.8تم اپنے مقررہ فرائض (نیتم کرم) ادا کرو، کیونکہ عمل، بے عملی سے بہتر ہے۔ اور بے عملی سے تو تمہارے جسم کا گزارا بھی ممکن نہ ہوگا۔3.9یگیہ (قربانی) کے لیے کیے گئے عمل کے علاوہ، یہ دنیا عمل کے بندھن میں جکڑی ہوئی ہے۔ اے کونتی کے بیٹے (ارجن)، اس (خدا) کے لیے بے لگاؤ ہو کر عمل کرو۔3.10قدیم زمانے میں، پرجاپتی (تخلیق کار) نے یگیوں (قربانیوں) کے ساتھ مخلوقات کو پیدا کر کے کہا: 'اس کے ذریعے تم پھلو پھولو۔ یہ تمہاری مطلوبہ خواہشات کو پورا کرنے والی (کام دھک) ہو۔'