Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 3 / شلوک 7
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 3.7

انگریزی
سنسکرت
ہندی
سنسکرت

यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन | कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते

حرف نویسی

yastvindriyāṇi manasā niyamyārabhate.arjuna . karmendriyaiḥ karmayogamasaktaḥ sa viśiṣyate

اردو

لیکن، اے ارجن، جو شخص اپنے حواس کو ذہن سے قابو کر کے، عمل کے اعضاء کے ذریعے کرم یوگ میں مشغول ہوتا ہے اور بے لگاؤ رہتا ہے، وہی افضل ہے۔

English

But, O Arjuna, one who engages in Karma-yoga with the organs of action, controlling the organs with the mind and becoming unattached-that one excels.

تشریح — اردو

وہ شخص جو اپنے حواس کو ذہن کے ذریعے قابو میں رکھتا ہے اور عمل کے اعضاء سے کرم یوگ (بے لوث عمل) کرتا ہے، یعنی پھل کی خواہش اور انا کے بغیر کام کرتا ہے، وہ اس شخص سے کہیں بہتر ہے جسے منافق کہا گیا ہے۔ حقیقی یوگی وہ ہے جو اندرونی اور بیرونی دونوں طرح سے پاکیزہ ہو۔

تشریح — English

If anyone performs actions with his organs of action (viz.? hands? feet? organ of speech? etc.) controlling the organs of knowledge by the mind? and without expectation of the fruits of the actions and without egoism? he is certainly more worthy than the other who is a hypocrite or a man of false conduct. (Cf.II.64?68IV.21).The five organs of knowledge are the eyes? the ears? the nose? the skin and the sense of taste (tongue).

سنسکرت
اردو
English
यः (یہ)
جو؛ तु (تو) — لیکن؛ इन्द्रियाणि (اِندریانی) — حواس؛ मनसा (مَنَسا) — ذہن سے؛ नियम्य (نِیمیا) — قابو کر کے؛ आरभते (آرَبھَتے) — شروع کرتا ہے، مشغول ہوتا ہے؛ अर्जुन (ارجن) — اے ارجن؛ कर्मेन्द्रियैः (کرم اِندریَیح) — عمل کے اعضاء کے ذریعے؛ कर्मयोगम् (کرم یوگم) — کرم یوگ (عمل کا یوگ)؛ असक्तः (اَسَکتَہ) — بے لگاؤ؛ सः (سہ) — وہ؛ विशिष्यते (وِشِشیَتے) — افضل ہے، سبقت لے جاتا ہے
whose
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 3 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
3.1ارجن نے کہا: اے جناردن (کرشن)، اگر آپ کی رائے میں بُدّھی (دانش) کرم (عمل) سے بہتر ہے، تو پھر اے کیشو، آپ مجھے اس خوفناک کرم میں کیوں لگاتے ہیں؟3.2آپ اپنے بظاہر متضاد اقوال سے میری عقل کو گویا بھٹکا رہے ہیں۔ مجھے یقین کے ساتھ ان میں سے کوئی ایک راستہ بتائیے جس سے میں اعلیٰ ترین بھلائی (شریو) کو حاصل کر سکوں۔3.3شری بھگوان نے فرمایا: اے بے گناہ (ارجن)، اس دنیا میں دو قسم کی استقامت (نِشٹھا) میں نے پہلے بیان کی تھی – گیان یوگ (علم کے یوگ) کے ذریعے سانکھیوں (گیانیوں) کے لیے، اور کرم یوگ (عمل کے یوگ) کے ذریعے یوگیوں کے لیے۔3.4کوئی شخص محض عمل ترک کرنے سے عمل سے آزادی (نیشکرمیہ) حاصل نہیں کرتا، اور نہ ہی صرف ترکِ دنیا (سنیاس) سے کمال (سدّھی) کو پہنچتا ہے۔3.5کیونکہ کوئی بھی شخص ایک لمحہ بھی عمل کیے بغیر نہیں رہ سکتا۔ درحقیقت، ہر کوئی فطرت (پرکرتی) سے پیدا ہونے والے گنوں (صفات) کے ذریعے مجبور ہو کر عمل کرتا ہے۔3.6وہ شخص جو عمل کے اعضاء کو روک کر، ذہن سے حواس کے موضوعات کو یاد کرتا رہتا ہے، ایسا گمراہ عقل والا شخص منافق کہلاتا ہے۔3.8تم اپنے مقررہ فرائض (نیتم کرم) ادا کرو، کیونکہ عمل، بے عملی سے بہتر ہے۔ اور بے عملی سے تو تمہارے جسم کا گزارا بھی ممکن نہ ہوگا۔3.9یگیہ (قربانی) کے لیے کیے گئے عمل کے علاوہ، یہ دنیا عمل کے بندھن میں جکڑی ہوئی ہے۔ اے کونتی کے بیٹے (ارجن)، اس (خدا) کے لیے بے لگاؤ ہو کر عمل کرو۔3.10قدیم زمانے میں، پرجاپتی (تخلیق کار) نے یگیوں (قربانیوں) کے ساتھ مخلوقات کو پیدا کر کے کہا: 'اس کے ذریعے تم پھلو پھولو۔ یہ تمہاری مطلوبہ خواہشات کو پورا کرنے والی (کام دھک) ہو۔'3.11'تم اس (یگیہ) کے ذریعے دیوتاؤں کو پروان چڑھاؤ۔ وہ دیوتا تمہیں پروان چڑھائیں۔ ایک دوسرے کو پروان چڑھاتے ہوئے، تم اعلیٰ ترین بھلائی (شریو) کو حاصل کرو گے۔'