← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 3.2

Name: بھگوت گیتا 3.2
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: آپ اپنے بظاہر متضاد اقوال سے میری عقل کو گویا بھٹکا رہے ہیں۔ مجھے یقین کے ساتھ ان میں سے کوئی ایک راستہ بتائیے جس سے میں اعلیٰ ترین بھلائی (شریو) کو حاصل کر سکوں۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे | तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम्

حرف نویسی

vyāmiśreṇeva vākyena buddhiṃ mohayasīva me . tadekaṃ vada niścitya yena śreyo.ahamāpnuyām

اردو

آپ اپنے بظاہر متضاد اقوال سے میری عقل کو گویا بھٹکا رہے ہیں۔ مجھے یقین کے ساتھ ان میں سے کوئی ایک راستہ بتائیے جس سے میں اعلیٰ ترین بھلائی (شریو) کو حاصل کر سکوں۔

English

You bewilder my understanding, as it were, by a seemingly conflicting statement! Tell me for certain one of these by which I may attain the highest Good.

تشریح — اردو

ارجن بھگوان کرشن سے کہتے ہیں کہ مجھے ان دو راستوں میں سے ایک سکھائیے، یعنی علم (گیان) یا عمل (کرم)، جس کے ذریعے میں اعلیٰ ترین بھلائی، خوشی یا موکش (نجات) کو حاصل کر سکوں۔

تشریح — English

Arjuna says to Lord Krishna? Tecah me one of the two? knowledge or action? by which I may attain to the highest good or bliss or Moksha. (Cf.V.I).

سنسکرت
اردو
English

व्यामिश्रेण (ویامِشرین)

الجھا دینے والا؛ इव (اِو) — گویا؛ वाक्येन (واکیین) — کلام سے؛ बुद्धिम् (بُدّھیم) — سمجھ، عقل؛ मोहयसि (موہایسی) — (آپ) بھٹکا رہے ہیں؛ इव (اِو) — گویا؛ मे (مے) — میری؛ तत् (تت) — وہ؛ एकम् (ایکم) — ایک؛ वद (ود) — بتائیے؛ निश्चित्य (نِشچِتیہ) — یقین کے ساتھ؛ येन (یین) — جس سے؛ श्रेयः (شریو) — بھلائی (اعلیٰ ترین بھلائی یا نیکی)؛ अहम् (اَہم) — میں؛ आप्नुयाम् (آپنوایام) — حاصل کر سکوں

perplexing

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 3 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

3.1ارجن نے کہا: اے جناردن (کرشن)، اگر آپ کی رائے میں بُدّھی (دانش) کرم (عمل) سے بہتر ہے، تو پھر اے کیشو، آپ مجھے اس خوفناک کرم میں کیوں لگاتے ہیں؟3.3شری بھگوان نے فرمایا: اے بے گناہ (ارجن)، اس دنیا میں دو قسم کی استقامت (نِشٹھا) میں نے پہلے بیان کی تھی – گیان یوگ (علم کے یوگ) کے ذریعے سانکھیوں (گیانیوں) کے لیے، اور کرم یوگ (عمل کے یوگ) کے ذریعے یوگیوں کے لیے۔3.4کوئی شخص محض عمل ترک کرنے سے عمل سے آزادی (نیشکرمیہ) حاصل نہیں کرتا، اور نہ ہی صرف ترکِ دنیا (سنیاس) سے کمال (سدّھی) کو پہنچتا ہے۔3.5کیونکہ کوئی بھی شخص ایک لمحہ بھی عمل کیے بغیر نہیں رہ سکتا۔ درحقیقت، ہر کوئی فطرت (پرکرتی) سے پیدا ہونے والے گنوں (صفات) کے ذریعے مجبور ہو کر عمل کرتا ہے۔3.6وہ شخص جو عمل کے اعضاء کو روک کر، ذہن سے حواس کے موضوعات کو یاد کرتا رہتا ہے، ایسا گمراہ عقل والا شخص منافق کہلاتا ہے۔3.7لیکن، اے ارجن، جو شخص اپنے حواس کو ذہن سے قابو کر کے، عمل کے اعضاء کے ذریعے کرم یوگ میں مشغول ہوتا ہے اور بے لگاؤ رہتا ہے، وہی افضل ہے۔3.8تم اپنے مقررہ فرائض (نیتم کرم) ادا کرو، کیونکہ عمل، بے عملی سے بہتر ہے۔ اور بے عملی سے تو تمہارے جسم کا گزارا بھی ممکن نہ ہوگا۔3.9یگیہ (قربانی) کے لیے کیے گئے عمل کے علاوہ، یہ دنیا عمل کے بندھن میں جکڑی ہوئی ہے۔ اے کونتی کے بیٹے (ارجن)، اس (خدا) کے لیے بے لگاؤ ہو کر عمل کرو۔3.10قدیم زمانے میں، پرجاپتی (تخلیق کار) نے یگیوں (قربانیوں) کے ساتھ مخلوقات کو پیدا کر کے کہا: 'اس کے ذریعے تم پھلو پھولو۔ یہ تمہاری مطلوبہ خواہشات کو پورا کرنے والی (کام دھک) ہو۔'3.11'تم اس (یگیہ) کے ذریعے دیوتاؤں کو پروان چڑھاؤ۔ وہ دیوتا تمہیں پروان چڑھائیں۔ ایک دوسرے کو پروان چڑھاتے ہوئے، تم اعلیٰ ترین بھلائی (شریو) کو حاصل کرو گے۔'