सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि | प्रकृतिं यान्ति भूतानि निग्रहः किं करिष्यति
sadṛśaṃ ceṣṭate svasyāḥ prakṛterjñānavānapi . prakṛtiṃ yānti bhūtāni nigrahaḥ kiṃ kariṣyati
حتیٰ کہ ایک دانا شخص بھی اپنی فطرت کے مطابق عمل کرتا ہے۔ تمام مخلوقات اپنی فطرت کی پیروی کرتی ہیں۔ ضبطِ نفس کیا کر سکتا ہے؟
Even a man of wisdom behaves according to his own nature. Being follow (their) nature. What can restraint do?
جو شخص اس آیت کو پڑھتا ہے وہ اس نتیجے پر پہنچ سکتا ہے کہ انسان کی ذاتی کوشش کے لیے کوئی گنجائش نہیں ہے۔ لیکن ایسا نہیں ہے۔ اگلی آیت کو پڑھیں، یہ واضح طور پر بتاتی ہے کہ انسان فطرت پر قابو پا سکتا ہے اگر وہ راگ-دویش (محبت اور نفرت) کے اثر سے اوپر اٹھ جائے۔ جذباتی اور جاہل شخص صرف اپنی فطری رجحانات اور اپنی نچلی فطرت کے زیرِ اثر آتا ہے۔ وہ حواس اور پسند و ناپسند کی دو دھاروں پر کوئی قابو نہیں رکھ سکتا۔ سچائی کا متلاشی جو چار ذرائع سے مالا مال ہے اور جو مسلسل مراقبہ کی مشق کر رہا ہے، وہ آسانی سے فطرت کو قابو کر سکتا ہے۔
He who reads this verse will come to the conclusion that there is no scope for mans personal exertion. It is not so. Read the following verse. It clearly indicates that man can coner Nature if he rises above the sway of RagaDvesha (love and hatred).The passionate and ignorant man only comes under the sway of his natural propensities? and his lower nature. He cannot have any restraint over the senses and the two currents of likes and dislikes. The seeker after Truth who is endowed with the four means? and who is constantly practising meditation can easily control Nature. (Cf.II.60V.14XVIII.59).