प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु | तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत्
prakṛterguṇasammūḍhāḥ sajjante guṇakarmasu . tānakṛtsnavido mandānkṛtsnavinna vicālayet
جو لوگ فطرت (پرکرتی) کے گنوں سے مکمل طور پر فریب خوردہ ہیں، وہ گنوں کے اعمال سے لگاؤ رکھتے ہیں۔ جو سب کچھ جاننے والا (کرتسن وِت) ہے، اسے کم عقل لوگوں کو (جو سب کچھ نہیں جانتے)، پریشان نہیں کرنا چاہیے۔
Those who are wholly deluded by the gunas of Nature become attached to the activities of the gunas. The knower of the All should not disturb those of dull intellect, who do not know the All.
نادان لوگ پھلوں کی توقع میں عمل کرتے ہیں۔ دانا لوگ جنہیں 'آتمَن' (ذات) کا علم ہے، انہیں ایسے نادان افراد کے ایمان، یقین یا عقیدے کو متزلزل نہیں کرنا چاہیے۔ اگر وہ ان کے ذہنوں کو متزلزل کریں گے تو وہ اعمال ترک کر دیں گے اور جمود کا شکار ہو جائیں گے۔ وہ ایک بیکار زندگی گزاریں گے۔ دانا لوگوں کو انہیں شروع میں ساکام قسم کے اعمال (پھلوں کی خاطر اعمال) کرنے کی ترغیب دینی چاہیے۔ دانا لوگوں کو نادانوں کے ذہنوں کو 'کرم یوگ' (بے لوث، بے خواہش عمل کا یوگ) اور اس کے فوائد، یعنی دل کی پاکیزگی جو 'آتمَن' (ذات) کے ادراک کی طرف لے جاتی ہے، کے بارے میں بتدریج ہدایات دے کر موڑنا چاہیے۔
The ignorant people do action with the expectation of fruits. The wise people who have the knowledge of the Self should not distract the faith or conviction or belief of such ignorant persons. If they unsettle their minds they will give up actions and become victims of inertia. They will lead an idle life. They should be encouraged by the wise to do actions of the Sakama type (actions for the sake of their fruits) in the beginning. The wise ones should turn the minds of the ignorant by giving them gradual instructions on Karma Yoga (Yoga of selfless? desireless action) and its benefits? viz.? purification of the heart that leads to the attainment of Selfrealisation.