← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 3.20

Name: بھگوت گیتا 3.20
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: کیونکہ جنک اور دیگر نے کَرْم (عمل) کے ذریعے ہی موکش (نجات) حاصل کرنے کی کوشش کی۔ تمہیں بھی انسانیت کو گمراہ ہونے سے بچانے کے پیش نظر اپنے فرائض انجام دینے چاہئیں۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः | लोकसंग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि

حرف نویسی

karmaṇaiva hi saṃsiddhimāsthitā janakādayaḥ . lokasaṃgrahamevāpi sampaśyankartumarhasi

اردو

کیونکہ جنک اور دیگر نے کَرْم (عمل) کے ذریعے ہی موکش (نجات) حاصل کرنے کی کوشش کی۔ تمہیں بھی انسانیت کو گمراہ ہونے سے بچانے کے پیش نظر اپنے فرائض انجام دینے چاہئیں۔

English

For Janaka and others strove to attain Liberation through action itself. You ought to perform (your duties) keeping also in view the prevention of mankind from going astray.

تشریح — اردو

سَمْسِدّھی (Samsiddhi) سے مراد موکش (نجات یا کمال) ہے۔ جنک (اشوپتی) اور دیگر کو آتْمَن (ذاتِ حقیقی) کا کامل علم تھا، پھر بھی انہوں نے عوام کے لیے ایک مثال قائم کرنے کی خاطر کَرْم (اعمال) انجام دیے۔ انہوں نے لوگوں کی رہنمائی کے لیے کام کیا۔

تشریح — English

Samsiddhi is Moksha (perfection or liberation). Janaka? (Asvapati) and others had perfect knowledge of the Self? and yet they performed actions in order to set an example to the masses. They worked for the guidance of men.

سنسکرت
اردو
English

कर्मणा

کَرْم (عمل) سے؛ एव — ہی؛ हि — یقیناً؛ संसिद्धिम् — سَمْسِدّھی (کمال/نجات)؛ आस्थिताः — حاصل کی؛ जनकादयः — جنک اور دیگر؛ लोकसंग्रहम् — عوام کی حفاظت/رہنمائی؛ एवापि — بھی؛ संपश्यन् — پیش نظر رکھتے ہوئے؛ कर्तुम् — انجام دینا؛ अर्हसि — تمہیں چاہیے۔

by action

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 3 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

3.1ارجن نے کہا: اے جناردن (کرشن)، اگر آپ کی رائے میں بُدّھی (دانش) کرم (عمل) سے بہتر ہے، تو پھر اے کیشو، آپ مجھے اس خوفناک کرم میں کیوں لگاتے ہیں؟3.2آپ اپنے بظاہر متضاد اقوال سے میری عقل کو گویا بھٹکا رہے ہیں۔ مجھے یقین کے ساتھ ان میں سے کوئی ایک راستہ بتائیے جس سے میں اعلیٰ ترین بھلائی (شریو) کو حاصل کر سکوں۔3.3شری بھگوان نے فرمایا: اے بے گناہ (ارجن)، اس دنیا میں دو قسم کی استقامت (نِشٹھا) میں نے پہلے بیان کی تھی – گیان یوگ (علم کے یوگ) کے ذریعے سانکھیوں (گیانیوں) کے لیے، اور کرم یوگ (عمل کے یوگ) کے ذریعے یوگیوں کے لیے۔3.4کوئی شخص محض عمل ترک کرنے سے عمل سے آزادی (نیشکرمیہ) حاصل نہیں کرتا، اور نہ ہی صرف ترکِ دنیا (سنیاس) سے کمال (سدّھی) کو پہنچتا ہے۔3.5کیونکہ کوئی بھی شخص ایک لمحہ بھی عمل کیے بغیر نہیں رہ سکتا۔ درحقیقت، ہر کوئی فطرت (پرکرتی) سے پیدا ہونے والے گنوں (صفات) کے ذریعے مجبور ہو کر عمل کرتا ہے۔3.6وہ شخص جو عمل کے اعضاء کو روک کر، ذہن سے حواس کے موضوعات کو یاد کرتا رہتا ہے، ایسا گمراہ عقل والا شخص منافق کہلاتا ہے۔3.7لیکن، اے ارجن، جو شخص اپنے حواس کو ذہن سے قابو کر کے، عمل کے اعضاء کے ذریعے کرم یوگ میں مشغول ہوتا ہے اور بے لگاؤ رہتا ہے، وہی افضل ہے۔3.8تم اپنے مقررہ فرائض (نیتم کرم) ادا کرو، کیونکہ عمل، بے عملی سے بہتر ہے۔ اور بے عملی سے تو تمہارے جسم کا گزارا بھی ممکن نہ ہوگا۔3.9یگیہ (قربانی) کے لیے کیے گئے عمل کے علاوہ، یہ دنیا عمل کے بندھن میں جکڑی ہوئی ہے۔ اے کونتی کے بیٹے (ارجن)، اس (خدا) کے لیے بے لگاؤ ہو کر عمل کرو۔3.10قدیم زمانے میں، پرجاپتی (تخلیق کار) نے یگیوں (قربانیوں) کے ساتھ مخلوقات کو پیدا کر کے کہا: 'اس کے ذریعے تم پھلو پھولو۔ یہ تمہاری مطلوبہ خواہشات کو پورا کرنے والی (کام دھک) ہو۔'