सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत् | सर्वारम्भा हि दोषेण धूमेनाग्निरिवावृताः
sahajaṃ karma kaunteya sadoṣamapi na tyajet . sarvārambhā hi doṣeṇa dhūmenāgnirivāvṛtāḥ
ఓ కుంతీపుత్రా, సహజమైన కర్మ దోషయుక్తమైనప్పటికీ దానిని త్యజించరాదు. అగ్ని పొగచే ఆవరించబడినట్లు, అన్ని ప్రయత్నాలు దోషముచే ఆవరించబడి ఉంటాయి.
O son of Kunti, one should not give up the duty to which one is born, even though it be faulty. For all undertakings are surrounded with evil, as fire is with smoke.
సహజమైన కర్మ అంటే మనిషి పుట్టుకతోనే వచ్చే కర్మ. ప్రతిదీ త్రిగుణాలతో కూడి ఉంటుంది కాబట్టి, సహజ కర్మలో దోషం ఉండవచ్చు. ఒక వైశ్యుడు లేదా క్షత్రియుడు బ్రాహ్మణ ధర్మాన్ని ఆచరించినా ప్రయోజనం ఉండదు. ఇతరుల ధర్మం భయాన్ని కలిగిస్తుంది. ఆత్మజ్ఞానం లేనివాడు కర్మలను పూర్తిగా విడిచిపెట్టడం సాధ్యం కాదు, కాబట్టి తన సహజ కర్మను వదలకూడదు.
Sahajam Born with oneself born with the birth of man.Sadosham Faculty for everything is constituted of the three Gunas.All undertakings Ones own as well as others duties.If a Vaisya or a Kshatriya does the duties of a Brahmana he will not in any way be benefited. Anothers duty brings in fear. Therefore it is not proper to perform anothers duty. It is not possible for any man who has no knowledge of the Self to relinish action totally therefore he should not abandon action.