अधर्मं धर्ममिति या मन्यते तमसावृता | सर्वार्थान्विपरीतांश्च बुद्धिः सा पार्थ तामसी
adharmaṃ dharmamiti yā manyate tamasāvṛtā . sarvārthānviparītāṃśca buddhiḥ sā pārtha tāmasī
ఓ పార్థా! ఏ బుద్ధి చీకటిచే కప్పబడి అధర్మమును ధర్మమని తలచునో, మరియు అన్ని విషయములను విపరీతముగా గ్రహించునో, ఆ బుద్ధి తామసమైనది.
O Parhta, that intellect is born of tamas which, being covered by darkness, considers vice as virtue, and verily perceives all things contrary ot what they are.
తమోగుణంతో కప్పబడిన బుద్ధి అధర్మాన్ని ధర్మంగా భావిస్తుంది, అన్ని విషయాలను తారుమారుగా, విరుద్ధంగా చూస్తుంది. ఇది సరైన అవగాహనను పూర్తిగా కోల్పోతుంది.
That intellect which regards righteous acts as evil? and considers right things to be false? which treats everything in a contrary sense and looks upon virtues as if they were vices and takes everything that the scriptures declare to be good as being entirely wrong? is Tamasic. It views all things in a perverted light.Thus? O Arjuna? I have explained to thee the three aspects of the intellect. Now listen to the explanation of the characteristics of the three aspects of firmness.