Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 18 / శ్లోకం 29
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 18.29

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

बुद्धेर्भेदं धृतेश्चैव गुणतस्त्रिविधं शृणु | प्रोच्यमानमशेषेण पृथक्त्वेन धनञ्जय

లిప్యంతరీకరణ

buddherbhedaṃ dhṛteścaiva guṇatastrividhaṃ śṛṇu . procyamānamaśeṣeṇa pṛthaktvena dhanañjaya

తెలుగు

ఓ ధనంజయా! గుణముల ననుసరించి బుద్ధి యొక్కయు, ధృతి యొక్కయు మూడు విధములైన భేదములను, నేను పూర్తిగా, వేర్వేరుగా వివరించుచుండగా వినుము.

English

O Dhananjaya, listen to the classification of the intellect as also of fortitude, which is threefold according to the gunas, while it is being stated elaborately and severally.

వివరణ — తెలుగు

శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడిని 'ధనంజయ' అని సంబోధిస్తూ, సత్వ, రజో, తమో గుణముల ఆధారంగా బుద్ధి మరియు ధైర్యం (ధృతి) యొక్క మూడు రకాలను వివరంగా వివరించబోతున్నానని తెలియజేస్తున్నాడు.

వివరణ — English

Dhananjaya The coneror of wealth Arjuna is so called because he acired much material and spiritual wealth during his tours of conest (Digvijaya) to the four arters of the earth.

సంస్కృతం
English
बुद्धेः
of intellect
भेदम्
division
धृतेः
of firmness
च
and
एव
even
गुणतः
according to alities
त्रिविधम्
threefold
श्रृणु
hear
प्रोच्यमानम्
as I declare
अशेषेण
fully
पृथक्त्वेन
distinctly
धनञ्जय
O Dhananjaya.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 18 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
18.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ మహాబాహో, హృషీకేశా, కేశినిషూదనా, సన్న్యాసము యొక్క మరియు త్యాగము యొక్క తత్త్వమును నేను వేర్వేరుగా తెలుసుకొనగోరుచున్నాను.18.2శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కామ్య కర్మలను త్యజించుటను పండితులు సన్న్యాసముగా ఎరుగుదురు. సమస్త కర్మల ఫలములను త్యజించుటను వివేకవంతులు త్యాగము అని చెప్పుదురు.18.3కొందరు మనీషులు కర్మను దోషయుక్తమైనదిగా భావించి త్యజించదగినది అని చెప్పుదురు. మరికొందరు యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదని చెప్పుదురు.18.4ఓ భరతసత్తమా, త్యాగము విషయమున నా నిశ్చయమును వినుము. ఓ పురుషవ్యాఘ్రా, త్యాగము మూడు విధములుగా చెప్పబడినది.18.5యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదు; వాటిని తప్పక ఆచరించవలెను. యజ్ఞము, దానము, తపస్సు వివేకవంతులకు పావనములను కలిగించును.18.6కానీ ఈ కర్మలను కూడా సంగమును మరియు ఫలములను త్యజించియే చేయవలెను. ఓ పార్థా, ఇది నా నిశ్చయమైన మరియు ఉత్తమమైన అభిప్రాయము.18.7నియత కర్మలను త్యజించుట తగదు. మోహము వలన వాటిని త్యజించుట తామస త్యాగముగా చెప్పబడును.18.8దుఃఖకరమని, శరీర కష్టభయముచే ఏ కర్మను త్యజించునో, అట్టివాడు రాజస త్యాగమును చేసినవాడై, త్యాగఫలమును పొందడు.18.9అర్జునా! చేయదగిన కర్మయే అని, ఆసక్తిని, ఫలమును కూడా త్యజించి, ఏ నిత్య కర్మ చేయబడునో, ఆ త్యాగము సాత్వికమైనదిగా పరిగణించబడును.18.10సత్త్వగుణముతో నిండిన, మేధావియైన, సంశయములు తొలగిన త్యాగి, అశుభ కర్మను ద్వేషించడు, శుభ కర్మయందు ఆసక్తిని పెంచుకోడు.