Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 10 / ஸ்லோகம் 28
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 10.28

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् | प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः

ஒலிபெயர்ப்பு

āyudhānāmahaṃ vajraṃ dhenūnāmasmi kāmadhuk . prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇāmasmi vāsukiḥ

தமிழ்

ஆயுதங்களில் நான் வஜ்ரம்; பசுக்களில் நான் காமதேனு. நான் பிரஜனன் (படைப்பவன்) கந்தர்ப்பன்; சர்ப்பங்களில் நான் வாஸுகி.

English

Among weapons I am the thunderbolt; among cows I am kamadhenu. I am Kandarpa, the Progenitor, and among serpents I am Vasuki.

விளக்கம் — தமிழ்

வஜ்ரம் என்பது ததீசி முனிவரின் எலும்புகளால் செய்யப்பட்ட ஆயுதம், நூறு யாகங்களை முடித்த இந்திரனால் மட்டுமே கையாளக்கூடிய ஒரு போர் கருவி. காமதுக் என்பது வசிஷ்ட முனிவரின் காமதேனு பசு, அது விரும்பிய அனைத்தையும் அளித்தது, இதுவும் பாற்கடலில் இருந்து தோன்றியது. கந்தர்ப்பன் என்பது மன்மதன். வாஸுகி என்பது படமில்லாத அல்லது சாதாரண சர்ப்பங்களின் தலைவன். சர்ப்பத்திற்கு ஒரே ஒரு தலை மட்டுமே உண்டு. வாஸுகி மஞ்சள் நிறமானது. நாகங்களுக்கு பல தலைகள் உண்டு. அனந்தன் அக்னி நிறமானது. ஸ்ரீதரன் சர்ப்பம் விஷத்தன்மை கொண்டது என்றும் நாகம் விஷமற்றது என்றும் கூறுகிறார். ஸ்ரீ ராமானுஜர் சர்ப்பத்திற்கு ஒரு தலை என்றும் நாகத்திற்கு பல தலைகள் என்றும் கூறுகிறார்.

விளக்கம் — English

Vajram the thunderbolt weapon made of the bones of Dadhichi an implement of warfare which can only be handled by Indra who has fininshed a hundred sacrifices.Kamadhuk The cow Kamadhenu of the great sage Vasishtha which yielded all the desired objects? also born of the ocean of milk.Kandarpa Cupid.Vasuki The Lord of hoodless or ordinary serpents.Sarpa (serpent) has only one head. Vasuki is yellowcoloured. Nagas have many heads. Ananta is firecoloured.Sridhara says that the Sarpa is poisonous and the Naga is nonpoisonous. Sri Ramanuja says that Sarpa has only one head and Naga has many heads.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
आयुधानम्
ஆயுதானாம் - ஆயுதங்களில்
among weapons
अहम्
அஹம் - நான்
I
वज्रम्
வஜ்ரம் - வஜ்ராயுதம்
the thunderbolt
धेनूनाम्
தேனூனாம் - பசுக்களில்
among cows
अस्मि
அஸ்மி - (நான்) இருக்கிறேன்
am
कामधुक्
காமதுக் - காமதேனு (விரும்பியதை அளிக்கும் தெய்வீகப் பசு)
kamadhenu
प्रजनः
பிரஜன: - படைப்பவன்
heavenly cow which yiedls all desires
च
ச - மற்றும்
the progenitro
अस्मि
அஸ்மி - (நான்) இருக்கிறேன்
and
कन्दर्पः
கந்தர்ப்ப: - கந்தர்ப்பன் (மன்மதன்)
am
सर्पाणाम्
சர்ப்பாணாம் - சர்ப்பங்களில் (பாம்புகளில்)
Kandarpa (Kamadeva)
अस्मि
அஸ்மி - (நான்) இருக்கிறேன்
among serpents
वासुकिः
வாஸுகி: - வாஸுகி.
am
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 10 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
10.1ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: ஓ மகாபாஹு! மீண்டும் என் பரம வசனத்தைக் கேட்பாயாக. உனது நலனை விரும்பி, என்னில் இன்பம் கொள்ளும் உனக்கு நான் அதைச் சொல்வேன்.10.2தேவர் கூட்டத்தாரும், மகரிஷிகளும் என் பெருமையை அறியார். ஏனெனில், எல்லா வகையிலும் தேவர்களுக்கும் மகரிஷிகளுக்கும் நானே ஆதாரம்.10.3பிறப்பற்றவனாகவும், ஆதியற்றவனாகவும், உலகங்களுக்கு மகேஸ்வரனாகவும் என்னை எவன் அறிகிறானோ, அவன் மனிதர்களிடையே மயக்கமற்றவனாகி, எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.10.4புத்தி, ஞானம், மயக்கமின்மை, பொறுமை, உண்மை, வெளி உறுப்புக்களின் கட்டுப்பாடு, உள் உறுப்புக்களின் கட்டுப்பாடு, இன்பம், துன்பம், பிறப்பு, இறப்பு, பயம் மற்றும் பயமின்மை;10.5அகிம்சை, சமத்துவம், திருப்தி, தவம், தானம், புகழ், அவப்பெயர் - இவ்வாறான உயிரினங்களின் பல்வேறு குணங்கள் என்னிடமிருந்தே தோன்றுகின்றன.10.6ஏழு மகரிஷிகளும், பண்டைய நான்கு மனுக்களும், என்னிடமிருந்தே மனதால் பிறந்தவர்கள்; இவர்களிடமிருந்தே உலகில் இந்தப் பிரஜைகள் தோன்றினர்.10.7எனது இந்த விபூதியையும் யோகத்தையும் எவன் உண்மையாக அறிகிறானோ, அவன் அசைக்க முடியாத யோகத்தால் இணைக்கப்படுகிறான். இதில் சந்தேகமில்லை.10.8நான் அனைத்திற்கும் ஆதாரம்; என்னிடமிருந்தே அனைத்தும் இயங்குகின்றன. இதை உணர்ந்து, ஞானிகள், பக்திப் பெருக்குடன் என்னை வழிபடுகிறார்கள்.10.9என்மீது மனம் ஒன்றி, என்மீது உயிர் ஒன்றி, ஒருவருக்கொருவர் உணர்த்தி, எப்போதும் என்னைப் பற்றியே பேசிக்கொண்டு, அவர்கள் திருப்தியடைந்து மகிழ்கிறார்கள்.10.10எப்போதும் என்னுடன் ஒன்றி, அன்புடனே என்னை வழிபடும் அவர்களுக்கு, என்னை வந்தடையும் ஞான யோகத்தை நான் அருளுகிறேன்.