Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 11 / Стих 39
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 11.39

Санскрит
Хинди
Санскрит

वायुर्यमोऽग्निर्वरुणः शशाङ्कः प्रजापतिस्त्वं प्रपितामहश्च | नमो नमस्तेऽस्तु सहस्रकृत्वः पुनश्च भूयोऽपि नमो नमस्ते

Транслитерация

vāyuryamo.agnirvaruṇaḥ śaśāṅkaḥ prajāpatistvaṃ prapitāmahaśca . namo namaste.astu sahasrakṛtvaḥ punaśca bhūyo.api namo namaste

Русский

Ты — Ваю, Яма, Агни, Варуна, Шашанка (Луна), Праджапати и прапрадед. Поклоны! Да будут Тебе поклоны тысячекратно; и снова, и снова поклоны Тебе! Поклоны!

English

You are Air, Death, Fire, the god of the waters, the moon, the Lord of the creatures, and the Greater-grandfather. Salutations! Salutation be to You a thousand times; salutation to You again and again! Salutation!

Толкование — Русский

Праджапати Маричи и другие были семью рождёнными из ума сыновьями Брахмы. Кашьяпа произошёл от Маричи, а от Кашьяпы — всё остальное потомство. Поэтому Маричи, Кашьяпа и другие известны как Праджапати, или боги, или потомство. Слово Праджапати здесь некоторыми толкуется как Кашьяпа и другие Праджапати. Но поскольку слово здесь использовано в единственном числе, уместно считать Брахму Праджапати. Брахма является дедом (Питамаха) Кашьяпы. Брахма, или Хираньягарбха, является Карья Брахманом (следствием). Ишвара является Карана Брахманом (причиной Брахмы). Поэтому Ишвара является прапрадедом. Он — отец даже Брахмы. Ишвара имеет Майю как ограничивающий атрибут. Майя — Его причинное тело. У Ишвары нет плана. Майя находится в недифференцированном состоянии. Она находится в состоянии, когда качества Природы (Гуны) находятся в равновесии. Когда равновесие нарушается по воле Ишвары, проявляются три Гуны: Брахма, Вишну и Шива. «Ты — луна» подразумевает и включает также солнце. «Пунах, Бхуях» — Снова. Поклоны тысячекратно и снова поклоны. Это указывает на то, что Арджуна имел глубокую веру и безграничную преданность Господу Кришне. Он не был удовлетворён, даже если поклонялся тысячу раз.

Толкование — English

Prajapati Marichi and others were the seven mindborn sons of Brahma. Kasyapa descended from Marichi and from Kasyapa came all other progeny. Therefore? Marichi? Kasyapa and others are known as Prajapatis or the gods or progeny. The word Prajapati here is interpreted by some as Kasyapa and other Prajapatis. But as the word has been used here in the singular number it is appropriate to take Brahma as Prajapati. Brahma is the grandfather (Pitamaha) of Kasyapa. Brahma or the Hiranyagarbha is the Karya Brahman (effect). Isvara is the Karana Brahman (the cause for Brahma). Therefore? Isvara is the greatgrandfather. He is the father of,even Brahma.Isvara has Maya as the limiting adjunct. Maya is His causal body. Isvara has no plane. Maya is in an undifferentiated state. She is in a state where the alities of Nature (Gunas) are in eilibrium. When the eilibrium is disturbed through the will of Isvara? the three Gunas? Brahma? Vishnu and Siva manifest.Thou art the moon alludes to and includes the sun also.Punah? Bhuyah Again. Salutations a thousand times and again salutations. This indicates that Arjuna had intense faith in and boundless devotion for Lord Krishna. He was not satisfied even if he prostrated himself a thousand times.

Санскрит
Русский
English
वायुः
Ваю (Ветер)
Vayu
यमः
Яма (Смерть)
Yama
अग्निः
Агни (Огонь)
Agni
वरुणः
Варуна (бог вод)
Varuna
शशाङ्कः
Луна (Шашанка)
moon
प्रजापतिः
Праджапати (Владыка творений)
Prajapati
त्वम्
Ты
Thou
प्रपितामहः
прапрадед
greatgrandfather
च
и
and
नमःनमः
поклоны
salutations
ते
Тебе
to Thee
अस्तु
да будут
be
सहस्रकृत्वः
тысячекратно
thousand times
पुनः
снова
again
च
и
and
भूयः
ещё раз
again
अपि
также/даже
also
नमःनमः
поклоны
salutations
ते
Тебе.
to Thee.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 11

Смотреть все стихи →
11.1Арджуна сказал: Моё заблуждение рассеялось благодаря той речи, что была произнесена Тобой для моего блага, — высшей, сокровенной, именуемой Адхьятмой.11.2О Лотосоокий, от Тебя я подробно услышал о возникновении и исчезновении существ, а также о Твоём неистощимом величии.11.3О Парамешвара, так оно и есть, как Ты говоришь о Себе. О Пурушоттама, я желаю увидеть Твой божественный (айшвара) образ.11.4О Прабху, если Ты считаешь, что это возможно для меня увидеть, тогда, о Йогешвара, яви мне Своё нетленное Я.11.5Шри Бхагаван сказал: О Партха, узри Мои формы сотнями и тысячами: разнообразные, божественные, различных цветов и очертаний.11.6Узри Адитьев, Васу, Рудр, обоих Ашвинов и Марутов. О Бхарата, узри также множество чудес, невиданных прежде.11.7Узри же ныне, о Гудакеша (Арджуна), всю Вселенную, со всем движущимся и неподвижным, сосредоточенную здесь, в Моём теле, а также всё прочее, что ты желаешь увидеть.11.8Но ты не способен узреть Меня лишь этим своим глазом. Я дарую тебе божественное око; узри Мою божественную Йогу.11.9Санджайя сказал: О царь, так сказав, затем Хари (Кришна), великий Владыка Йоги, явил сыну Притхи высшую божественную форму:11.10Со множеством ликов и очей, являющая множество дивных зрелищ, украшенная бесчисленными божественными убранствами, держащая множество поднятых небесных оружий;