← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 18.60

Name: ഭഗവദ്ഗീത 18.60
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: കൗന്തേയാ, നിൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ സ്വന്തം കർമ്മത്താൽ ബന്ധിതനായി, മോഹം നിമിത്തം നീ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് നിസ്സഹായനായി നീ ചെയ്യും.

സംസ്കൃതം

ഹിന്ദി

സംസ്കൃതം

स्वभावजेन कौन्तेय निबद्धः स्वेन कर्मणा | कर्तुं नेच्छसि यन्मोहात्करिष्यस्यवशोपि तत्

ലിപ്യന്തരണം

svabhāvajena kaunteya nibaddhaḥ svena karmaṇā . kartuṃ necchasi yanmohātkariṣyasyavaśopi tat

മലയാളം

കൗന്തേയാ, നിൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ സ്വന്തം കർമ്മത്താൽ ബന്ധിതനായി, മോഹം നിമിത്തം നീ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് നിസ്സഹായനായി നീ ചെയ്യും.

English

Being bound by your own duty born of nature, O son of Kunti, you, being helpless, will verily do that which you do not wish to do owing to indiscrimination.

വിശദീകരണം — മലയാളം

അർജ്ജുനാ, നിനക്ക് യുദ്ധവീരൻ്റെ ഗുണങ്ങളായ പരാക്രമം, ധീരത, വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവയുണ്ട്. അതിനാൽ ഈ സഹജമായ ഗുണങ്ങളാൽ നീ ബന്ധിതനാണ്. നിൻ്റെ പ്രകൃതി നിന്നെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കും, നിൻ്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായിട്ടാണെങ്കിൽ പോലും.

വിശദീകരണം — English

Thou art endowed? O Arjuna? with martial alities? prowess? valour? skill? etc. Thou art? therefore? bound by these innate alities. Thou wilt be forced to fight by thy own nature. Nature will constrain thee to fight? much against thy will.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English

സ്വഭാവജേന

സ്വന്തം സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ

born of (thy) own nature

കൗന്തേയാ

കുന്തീപുത്രാ

O son of Kunti

നിബദ്ധഃ

ബന്ധിതനായി

bound

സ്വേന

സ്വന്തം

own

കർമ്മണാ

കർമ്മത്താൽ

by action

കർത്തും

ചെയ്യാൻ

to do

ന

ഇല്ല

not

ഇച്ഛസി

നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നു

wishest

യത്

ഏത്

which

മോഹാത്

മോഹം നിമിത്തം

from delusion

കരിഷ്യസി

നീ ചെയ്യും

shalt do

അവശഃ

നിസ്സഹായനായി

helpless

അപി

പോലും

also

തത്

അത്.

that.

പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളും ഹനുമാൻ ചാലീസ പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ ലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 18 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →

18.1അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: ഹേ മഹാബാഹോ, ഹൃഷീകേശാ, കേശിനിഷൂദനാ, സന്ന്യാസത്തെക്കുറിച്ചും ത്യാഗത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള സത്യം ഞാൻ വെവ്വേറെ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.18.2ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: കാമ്യകർമ്മങ്ങളുടെ പരിത്യാഗത്തെ സന്ന്യാസമെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ അറിയുന്നു. എല്ലാ കർമ്മങ്ങളുടെയും ഫലങ്ങളെ ത്യജിക്കുന്നതിനെ വിവേകികൾ ത്യാഗം എന്ന് പറയുന്നു.18.3ചില പണ്ഡിതന്മാർ കർമ്മങ്ങളെ ദോഷമുള്ളവയായി കണ്ട് ത്യജിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു. എന്നാൽ മറ്റു ചിലർ യജ്ഞം, ദാനം, തപസ്സ് എന്നീ കർമ്മങ്ങൾ ത്യജിക്കരുതെന്നും പറയുന്നു.18.4ഹേ ഭരതസത്തമാ, ത്യാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ നിശ്ചയമായ അഭിപ്രായം നീ കേൾക്കുക. ഹേ പുരുഷവ്യാഘ്രാ, ത്യാഗം മൂന്നുവിധമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.18.5യജ്ഞം, ദാനം, തപസ്സ് എന്നീ കർമ്മങ്ങൾ ത്യജിക്കപ്പെടേണ്ടവയല്ല; അവ തീർച്ചയായും ചെയ്യപ്പെടേണ്ടവയാണ്. യജ്ഞവും ദാനവും തപസ്സും വിവേകികളുടെ ശുദ്ധീകരണോപാധികളാകുന്നു.18.6എന്നാൽ ഈ കർമ്മങ്ങൾ പോലും ആസക്തിയും ഫലങ്ങളും ത്യജിച്ച് ചെയ്യപ്പെടേണ്ടവയാണ്. ഇതാണ് എന്റെ ഉറച്ചതും ഉത്തമവുമായ അഭിപ്രായം, ഹേ പാർത്ഥാ.18.7നിയതകർമ്മങ്ങളെ ത്യജിക്കുന്നത് ഉചിതമല്ല. മോഹം നിമിത്തം അവയെ ത്യജിക്കുന്നത് താമസികമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.18.8ഏതൊരു കർമ്മത്തെയാണോ ദുഃഖകരമെന്ന് കരുതി, ശാരീരിക ക്ലേശത്തെ ഭയന്ന് ഉപേക്ഷിക്കുന്നത്, രജോഗുണപ്രധാനമായ ആ ത്യാഗം ചെയ്യുന്നവൻ ത്യാഗത്തിന്റെ ഫലം നേടുന്നില്ല.18.9അർജ്ജുനാ, ചെയ്യേണ്ട കർമ്മമാണെന്ന് കരുതി, ഫലത്തിലുള്ള ആസക്തിയും ഫലവും ഉപേക്ഷിച്ച് ഏതൊരു നിത്യകർമ്മം ചെയ്യപ്പെടുന്നുവോ, ആ ത്യാഗം സാത്ത്വികമായി കരുതപ്പെടുന്നു.18.10സത്ത്വഗുണത്താൽ നിറഞ്ഞ്, ബുദ്ധിമാനും സംശയങ്ങൾ നീങ്ങിയവനുമായ ത്യാഗി, അഹിതകരമായ കർമ്മത്തെ വെറുക്കുന്നില്ല, ഹിതകരമായ കർമ്മത്തിൽ ആസക്തനാകുന്നുമില്ല.