Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 12 / ശ്ലോകം 18
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 12.18

സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः | शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः

ലിപ്യന്തരണം

samaḥ śatrau ca mitre ca tathā mānāpamānayoḥ . śītoṣṇasukhaduḥkheṣu samaḥ saṅgavivarjitaḥ

മലയാളം

ശത്രുവിലും മിത്രത്തിലും തുല്യഭാവനയുള്ളവനും, മാനത്തിലും അപമാനത്തിലും സമചിത്തതയുള്ളവനും, ശീതം, ഉഷ്ണം, സുഖം, ദുഃഖം എന്നിവയിൽ സമഭാവനയുള്ളവനും, ആസക്തിയില്ലാത്തവനുമായവൻ.

English

Swami Gambirananda did not comment on this sloka

വിശദീകരണം — മലയാളം

ഈ ശ്ലോകം ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ദ്വന്ദ്വങ്ങളിലും സമചിത്തത പുലർത്തുന്ന ഒരു ഭക്തനെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്. ശത്രുക്കളോടും മിത്രങ്ങളോടും, മാനത്തോടും അപമാനത്തോടും, തണുപ്പിനോടും ചൂടിനോടും, സുഖത്തോടും ദുഃഖത്തോടും ഒരുപോലെ പെരുമാറുന്നവനും, എല്ലാ ആസക്തികളിൽ നിന്നും മുക്തനുമായവൻ ഭഗവാന് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്.

വിശദീകരണം — English

Dr.S.Sankaranarayan did not comment on this sloka

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
സമഃ
സമഃ (സമഭാവനയുള്ളവൻ/തുല്യമായി കാണുന്നവൻ - equal/same)
Sivananda did not comment on this sloka
ശത്രു
ശത്രു (ശത്രുവിൽ - in foe)
—
ച
ച (കൂടാതെ/എന്നും - and)
—
മിത്രേ
മിത്രേ (മിത്രത്തിൽ - in friend)
—
തഥാ
തഥാ (അതുപോലെ - likewise)
—
മാനാപമാനയോഃ
മാനാപമാനയോഃ (മാനത്തിലും അപമാനത്തിലും - in honor and dishonor)
—
ശീതോഷ്ണസുഖദുഃഖേഷു
ശീതോഷ്ണസുഖദുഃഖേഷു (ശീതം, ഉഷ്ണം, സുഖം, ദുഃഖം എന്നിവയിൽ - in cold, heat, pleasure and pain)
—
സമഃ
സമഃ (സമഭാവനയുള്ളവൻ - equal)
—
സംഗവിവർജ്ജിതഃ
സംഗവിവർജ്ജിതഃ (ആസക്തിയില്ലാത്തവൻ - free from attachment).
—
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 12 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
12.1അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ എപ്പോഴും അങ്ങയിൽ ഉറച്ചുനിന്ന് അങ്ങയെ ഉപാസിക്കുന്ന ഭക്തന്മാരും, അക്ഷരവും അവ്യക്തവുമായതിനെ ഉപാസിക്കുന്നവരും - ഇവരിൽ ആരാണ് യോഗവിത്തമൻ?12.2ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച്, നിത്യവും എന്നിൽ യോഗയുക്തരായി, പരമമായ ശ്രദ്ധയോടുകൂടി എന്നെ ഉപാസിക്കുന്നവർ, അവരെയാണ് ഞാൻ ഏറ്റവും ഉത്തമരായ യോഗികളായി കണക്കാക്കുന്നത്.12.3എന്നാൽ, നിർദ്ദേശിക്കാൻ കഴിയാത്തതും, അവ്യക്തവും, സർവ്വവ്യാപിയും, അചിന്ത്യവും, മാറ്റമില്ലാത്തതും, ചലനമില്ലാത്തതും, ധ്രുവവുമായ അക്ഷരബ്രഹ്മത്തെ ആർ ഉപാസിക്കുന്നുവോ...12.4ഇന്ദ്രിയ സമൂഹത്തെ പൂർണ്ണമായി നിയന്ത്രിച്ച്, എല്ലായിടത്തും സമചിത്തതയോടെ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെയും ഹിതത്തിൽ രമിക്കുന്ന അവർ എന്നെത്തന്നെ പ്രാപിക്കുന്നു.12.5അവ്യക്തമായതിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ചവർക്ക് ക്ലേശം അധികമാണ്; കാരണം, ദേഹമുള്ളവർക്ക് അവ്യക്തമായ ലക്ഷ്യം ദുഷ്കരമായി മാത്രമേ പ്രാപിക്കാൻ കഴിയൂ.12.6എന്നാൽ, ആരെല്ലാം എല്ലാ കർമ്മങ്ങളെയും എന്നിൽ സമർപ്പിച്ച്, എന്നെ പരമമായ ലക്ഷ്യമായി കണ്ട്, അനന്യമായ യോഗത്താൽ എന്നെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് ഉപാസിക്കുന്നുവോ...12.7പാർത്ഥാ, എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച അങ്ങനെയുള്ളവരെ, മരണമയമായ ഈ സംസാരസാഗരത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ താമസംവിനാ ഉദ്ധരിക്കുന്നവനായിത്തീരുന്നു.12.8എന്നിൽത്തന്നെ മനസ്സിനെ ഉറപ്പിക്കുക; എന്നിൽത്തന്നെ ബുദ്ധിയെ നിവേശിപ്പിക്കുക. അതിനുശേഷം നീ എന്നിൽത്തന്നെ വസിക്കും, സംശയമില്ല.12.9എന്നാൽ, എന്നിൽ മനസ്സിനെ സ്ഥിരമായി ഉറപ്പിക്കാൻ നിനക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ധനഞ്ജയാ, അപ്പോൾ അഭ്യാസയോഗത്താൽ എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുക.12.10അഭ്യാസത്തിനും നിനക്ക് കഴിവില്ലെങ്കിൽ, എനിക്കുവേണ്ടിയുള്ള കർമ്മങ്ങളിൽ തത്പരനാകുക. എനിക്കുവേണ്ടി കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിലൂടെയും നീ സിദ്ധി പ്രാപിക്കും.