दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः | वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते
duḥkheṣvanudvignamanāḥ sukheṣu vigataspṛhaḥ . vītarāgabhayakrodhaḥ sthitadhīrmunirucyate
ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ವಿಚಲಿತವಾಗದೆ, ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಆಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ರಾಗ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮುನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
That monk is called a man of steady wisdom when his mind is unperturbed in sorrow, he is free from longing for delights, and has gone beyond attachment, fear and anger.
ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ 56, 57 ಮತ್ತು 58ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞನ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಲಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಆಧಿಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧಿಡೈವಿಕ ಎಂಬ ಮೂರು ತಾತ್ರಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮೃದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವನು ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
Lord Krishna gives His answer to the second part of Arjunas estion as to the conduct of a sage of steady wisdom in the 56th? 57th and 58th verses.The mind of a sage of steady wisdom is not distressed in calamities. He is not affected by the three afflictions (Taapas) -- Adhyatmika (arising from diseases or disorders in ones own body)? Adhidaivika (arising from thunder? lightning? storm? flood? etc.)? and Adhibhautika (arising from scorpions? cobras? tigers? etc.). When he is placed in an affluent condition he does not long for sensual pleasures. (Cf.IV.10).