Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 2 / ಶ್ಲೋಕ 50
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.50

ಆಂಗ್ಲ
ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते | तस्माद्योगाय युज्यस्व योगः कर्मसु कौशलम्

ಲಿಪ್ಯಂತರ

buddhiyukto jahātīha ubhe sukṛtaduṣkṛte . tasmādyogāya yujyasva yogaḥ karmasu kauśalam

ಕನ್ನಡ

ಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತನಾದವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಕೃತ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ ಎರಡನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೋ. ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಲವೇ ಯೋಗ.

English

Possessed of wisdom, one rejects here both virtue and vice. Therefore devote yourself to (Karma-) yoga. Yoga is skilfulness in action.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಫಲಗಳ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮ ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಫಲಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಈ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ ತಾಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ (ಬುದ್ಧಿಯೋಗ, ಅಂದರೆ ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ವಿವೇಕಕ್ಕೆ ಒಂದಾಗಿ) ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಫಲವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಕರ್ಮವೇ ಅಲ್ಲ. ಬಂಧಿಸುವ ಸ್ವಭಾವದ ಕರ್ಮಗಳು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರವಾದ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದಾಗ ಆ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಿರವಾದ ಬುದ್ಧಿಯ ಯೋಗಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಒಳಗಿರುವ ದೈವಿಕ ಕರ್ತೃವಿಗೆ (ಈಶ್ವರ ಅಥವಾ ದೇವರು) ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿವರಣೆ — English

Work performed with motive towards fruits only can bind a man. It will bring the fruits and the performer of the action will have to take birth again in this mortal world to enjoy them. If work is performed with evennes of mind (the Yoga of wisdom? i.e.? united to pure Buddhi? intelligence or reason) with the mind resting in the Lord? it will not bind him it will not bring any fruit it is no work at all. Actions which are of a binding nature lose that nature when performed with eanimity of mind? or poised reason. The Yogi of poised reason attributes all actions to the Divine Actor within (Isvara or God).

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
बुद्धियुक्तः (ಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತಃ)
ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವನು
endowed with wisdom
जहाति (ಜಹಾತಿ)
ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ
casts off
इह (ಇಹ)
ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ
in this life
उभे (ಉಭೇ)
ಎರಡನ್ನೂ
both
सुकृतदुष्कृते (ಸುಕೃತದುಷ್ಕೃತೇ)
ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳು
good and evil deeds
तस्मात् (ತಸ್ಮಾತ್)
ಆದ್ದರಿಂದ
therefore
योगाय (ಯೋಗಾಯ)
ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ
to Yoga
युज्यस्व (ಯುಜ್ಯಸ್ವ)
ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೋ
devote thyself
योगः (ಯೋಗಃ)
ಯೋಗ
Yoga
कर्मसु (ಕರ್ಮಸು)
ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ
in actions
कौशलम् (ಕೌಶಲಮ್)
ಕೌಶಲ.
skill.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 2 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
2.1ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿ, ವ್ಯಾಕುಲಗೊಂಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಮಧುಸೂದನನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.2.2ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಅರ್ಜುನ, ಈ ವಿಷಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನಾರ್ಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯದ ಮತ್ತು ಅಪಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತರುವ ಈ ಕಶ್ಮಲವು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?2.3ಓ ಪಾರ್ಥ, ನಪುಂಸಕತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡ. ಇದು ನಿನಗೆ ತಕ್ಕುದಲ್ಲ. ಓ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಾಪಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಹೃದಯದ ಈ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಏಳು.2.4ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ | ಓ ಮಧುಸೂದನ, ಓ ಅರಿಸೂದನ, ಪೂಜಾರ್ಹರಾದ ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣರ ವಿರುದ್ಧ ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಲಿ?2.5ಮಹಾನುಭಾವರಾದ ಗುರುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿ ಬದುಕುವುದು ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ. ಆದರೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಸೆಯಿಂದ ಗುರುಗಳನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಿಂದ ಮಲಿನವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸುವೆನು.2.6ನಮಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆಯೋ ಅಥವಾ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆಯೋ. ಯಾರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನಾವು ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರೇ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.2.7ಕಾರ್ಪಣ್ಯ ದೋಷದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವವು ಕುಗ್ಗಿದೆ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ. ನನಗೆ ಯಾವುದು ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ ಎಂಬುದನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಾನು ನಿನ್ನ ಶಿಷ್ಯ, ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ - ನನಗೆ ಉಪದೇಶಿಸು.2.8ಏಕೆಂದರೆ, ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶತ್ರುರಹಿತವಾದ ಸಮೃದ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರೂ ಸಹ, ನನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ನನ್ನ ಶೋಕವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲದು ಯಾವುದು ಎಂದು ನಾನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.2.9ಸಂಜಯ ಉವಾಚ | ಓ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಾಪಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಹೃಷಿಕೇಶನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, 'ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಹೇಳಿ ಗುಡಾಕೇಶನು ಮೌನವಾದನು.2.10ಓ ಭಾರತ, ಎರಡು ಸೇನೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಹೃಷಿಕೇಶನು, ನಗುವವನಂತೆ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: