Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 18 / ಶ್ಲೋಕ 38
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 18.38

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रेऽमृतोपमम् | परिणामे विषमिव तत्सुखं राजसं स्मृतम्

ಲಿಪ್ಯಂತರ

viṣayendriyasaṃyogādyattadagre.amṛtopamam . pariṇāme viṣamiva tatsukhaṃ rājasaṃ smṛtam

ಕನ್ನಡ

ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಂತೆ ತೋರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷದಂತಾಗುವ ಸುಖವನ್ನು ರಾಜಸ ಸುಖವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

English

That joy is referred to as born of rajas which, arising from the contact of the organs and (their) objects, is like nectar in the beginning, but like poison at the end.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖವು ನೋವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖವು ಪರ್ವತದಷ್ಟು ನೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿರುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವನು ನೋವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ತನಗೆ ಸುಖ ನೀಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯ ಅವನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಸಕ್ತಿಯೇ ಮರಣ. ಅದು ಅವನನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಈ ಮೃತ್ಯುಲೋಕಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಭಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖದೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಅವನು ಬಹಳ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಹಣದ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಶ್ರಮಿಸುವಾಗ ಅವನು ಅನೇಕ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನರಕದಲ್ಲಿ ನರಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮವು ಅತ್ಯಂತ ಕೀಳು ಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಣ ಪಡೆಯಲು ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ವಂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದರಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ, ಹುರುಪು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಬುದ್ಧಿ ಮಂದ, ದುರ್ಬಲ, ಅಶುದ್ಧ, ಕಲುಷಿತ ಮತ್ತು ವಿಕೃತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹಣ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ವಿವರಣೆ — English

Sensual pleasure is mixed with pain? fear and sin. A small grain of sensual pleasure is mixed with a mountain of pain. He who indulges in sensual pleasures will have to experience pain also? side by side. He is afraid of losing the objects that give him pleasure. He is attached to them. Attachment is death. It brings him again and again to this world of death. Fear and attachment coexist with sensual pleasure. He has to exert a lot to get money. He can obtain the objects through money. During exertion he commits many sinful acts and he will have to suffer in hell. The next birth will be of a very low nature. He tells lies and cheats people to obtain money. The senses also lose their vigour through indulgence in sensual pleasure. He loses his strength? vigour? wealth and energy. His intellect becomes dull? weak? impure? turbid and perverted. He loses his money and proper understanding. (Cf.V.22)

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
विषयेन्द्रियसंयोगात्
ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ
from the contact of the senseorgans with the objects
यत्
ಯಾವುದು
which
तत्
ಆ
that
अग्रे
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ
at first
अमृतोपमम्
ಅಮೃತದಂತೆ
like nectar
परिणामे
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
in the end
विषम्
ವಿಷ
poison
इव
ಹಾಗೆ
like
सुखम्
ಸುಖ
that
राजसम्
ರಾಜಸ
pleasure
स्मृतम्
ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ
Rajasic
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 18 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
18.1ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮಹಾಬಾಹೋ ಹೃಷೀಕೇಶ, ಓ ಕೇಶಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ಸಂನ್ಯಾಸದ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.18.2ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಫಲದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮಾಡುವ ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂನ್ಯಾಸವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲತ್ಯಾಗವನ್ನು ವಿವೇಕಿಗಳು ತ್ಯಾಗವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.18.3ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕರ್ಮವು ದೋಷಪೂರಿತವಾದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳಂತಹ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.18.4ಓ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ತ್ಯಾಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಓ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರನೇ, ತ್ಯಾಗವು ಮೂರು ವಿಧವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.18.5ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳಂತಹ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು; ಅವುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸುಗಳು ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.18.6ಆದರೆ ಈ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಫಲಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ನನ್ನ ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಓ ಪಾರ್ಥ.18.7ನಿಯತ ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗವು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಮೋಹದಿಂದ ಅಂತಹ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ತಾಮಸವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.18.8ಯಾವ ಕರ್ಮವನ್ನು ದುಃಖಕರವೆಂದು, ಶಾರೀರಿಕ ಕಷ್ಟದ ಭಯದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸುವನೋ, ಅವನು ರಾಜಸ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಾಗಿ, ತ್ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.18.9ಓ ಅರ್ಜುನ, ಇದು ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದೇ ಯಾವ ನಿಯತ ಕರ್ಮವನ್ನು, ಸಂಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದೋ, ಆ ತ್ಯಾಗವು ಸಾತ್ತ್ವಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.18.10ಸತ್ತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸಂಶಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ತ್ಯಾಗಿಯು ಅಶುಭ ಕರ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶುಭ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.