Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 15 / ಶ್ಲೋಕ 15
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 15.15

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनं च | वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ||१५||

ಲಿಪ್ಯಂತರ

sarvasya chāhaṁ hṛidi sanniviṣhṭo mattaḥ smṛitir jñānam apohanaṁ cha vedaiśh cha sarvair aham eva vedyo vedānta-kṛid veda-vid eva chāham

ಕನ್ನಡ

ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನಿಂದಲೇ ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮರೆವು ಬರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳಿಂದಲೂ ನಾನೊಬ್ಬನೇ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡಬೇಕಾದವನು. ವೇದಾಂತದ ಕರ್ತೃವೂ, ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನೂ ನಾನೇ.

English

I am seated in the hearts of all beings. From Me come memory, knowledge, and forgetfulness. By all the Vedas, I alone am to be known. Indeed, I am the author of Vedanta and the knower of the Vedas.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವನೆಂದು ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ — ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ (ಹೃದಿ ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟಃ) ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಷ್ಟವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜ್ಞಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಿವರಣೆ — English

A sweeping declaration of divine omnipresence. Krishna is not distant — He sits in every heart (hṛidi sanniviṣhṭaḥ). Even memory, knowledge, and their loss come from Him. The verse claims that all scriptural knowledge ultimately points to one thing: knowing Him.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
sarvasya (ಸರ್ವಸ್ಯ)
ಎಲ್ಲಾ
of all
cha (ಚ)
ಮತ್ತು
and
aham (ಅಹಮ್)
ನಾನು
I
hṛidi (ಹೃದಿ)
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ
in the heart
sanniviṣhṭaḥ (ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟಃ)
ನೆಲೆಸಿರುವ
seated
mattaḥ (ಮತ್ತಃ)
ನನ್ನಿಂದ
from Me
smṛitiḥ (ಸ್ಮೃತಿಃ)
ಸ್ಮೃತಿ/ನೆನಪು
memory
jñānam (ಜ್ಞಾನಮ್)
ಜ್ಞಾನ
knowledge
apohanam (ಅಪೋಹನಮ್)
ಮರೆವು/ನಷ್ಟ
forgetfulness
cha (ಚ)
ಮತ್ತು
and
vedaiḥ (ವೇದೈಃ)
ವೇದಗಳಿಂದ
by the Vedas
cha (ಚ)
ಮತ್ತು
and
sarvaiḥ (ಸರ್ವೈಃ)
ಎಲ್ಲಾ
all
aham (ಅಹಮ್)
ನಾನು
I
eva (ಏವ)
ಮಾತ್ರ/ಒಬ್ಬನೇ
alone
vedyaḥ (ವೇದ್ಯಃ)
ತಿಳಿಯಲ್ಪಡಬೇಕಾದವನು
to be known
vedānta-kṛit (ವೇದಾಂತ-ಕೃತ್)
ವೇದಾಂತದ ಕರ್ತೃ
author of Vedanta
veda-vit (ವೇದ-ವಿತ್)
ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನು
knower of the Vedas
eva (ಏವ)
ನಿಜವಾಗಿಯೂ
indeed
cha (ಚ)
ಮತ್ತು
and
aham (ಅಹಮ್)
ನಾನು.
I
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 15 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
15.1ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಬೇರುಗಳಿರುವ, ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಕೊಂಬೆಗಳಿರುವ, ವೇದಗಳೇ ಎಲೆಗಳಾಗಿರುವ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷವು ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಅರಿತವನು ವೇದಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು.15.2ಆ ವೃಕ್ಷದ ಕೊಂಬೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಗುಣಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳೇ ಅದರ ಚಿಗುರುಗಳಾಗಿವೆ. ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬೇರುಗಳು ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.15.3ಇದರ ರೂಪವು ಇಲ್ಲಿ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದರ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಆದಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರತೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಸುದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಈ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ದೃಢವಾದ ವೈರಾಗ್ಯದ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ.15.4ಆನಂತರ, ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವರು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅಂತಹ ಆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಯಾವ ಆದಿ ಪುರುಷನಿಂದ ಈ ಪುರಾತನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಹರಡಿದೆಯೋ, ಆತನನ್ನೇ ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ.15.5ಮಾನ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ, ಸಂಗದ ದೋಷವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಅಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರತರಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಮಗಳಿಂದ ದೂರಾದ, ಸುಖ-ದುಃಖ ಎಂಬ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ವಿವೇಕಿಗಳು ಆ ಅವ್ಯಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.15.6ಸೂರ್ಯನು, ಚಂದ್ರನು ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ತಲುಪಿದವರು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನನ್ನ ಪರಮ ಧಾಮ.15.7ಜೀವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವವಾಗಿರುವ ನನ್ನದೇ ಒಂದು ಅಂಶವು, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮನಸ್ಸು ಆರನೆಯದಾಗಿರುವ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.15.8ಅಧಿಪತಿಯು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವಾಗಲೂ, ಗಾಳಿಯು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಅದರ ಆಶ್ರಯದಿಂದ (ಹೂವುಗಳಿಂದ) ಒಯ್ಯುವಂತೆ, ಇವುಗಳನ್ನು (ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.15.9ಈ ಆತ್ಮವು ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು, ಸ್ಪರ್ಶೇಂದ್ರಿಯ, ನಾಲಿಗೆ, ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.15.10ಆತ್ಮವು ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವಾಗ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವಾಗ, ಅಥವಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ಅಥವಾ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವಾಗಲೂ, ವಿಮೂಢರು ಅದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಚಕ್ಷುಗಳುಳ್ಳವರು ಅದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.