धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ||१||
dhṛtarāśhtra uvācha dharma-kṣhetre kuru-kṣhetre samavetā yuyutsavaḥ māmakāḥ pāṇḍavāśh chaiva kim akurvata sañjaya
Dhritarashtra dit : Ô Sanjaya, rassemblés sur le champ sacré de Kouroukshetra, désireux de combattre, qu'ont fait mes fils et les fils de Pandou ?
Dhritarashtra said: O Sanjaya, assembled on the holy field of Kurukshetra and desiring to fight, what did my sons and the sons of Pandu do?
La Bhagavad Gita s'ouvre avec le roi aveugle Dhritarashtra interrogeant son secrétaire Sanjaya sur la bataille. Le mot « dharma-kṣhetre » (champ du dharma) est significatif — Kouroukshetra n'est pas seulement un champ de bataille, mais un lieu de rectitude. En l'appelant « dharma-kṣhetre », le texte préfigure que l'issue favorisera le dharma. L'anxiété du roi est révélée par « māmakāḥ » (mes fils) contre « pāṇḍavāḥ » (les fils de Pandou) — il les sépare, montrant son parti pris.
The Gita opens with the blind king Dhritarashtra asking his secretary Sanjaya about the battle. The word "dharma-kṣhetre" (field of dharma) is significant — Kurukshetra is not just a battlefield but a place of righteousness. By calling it "dharma-kshetra," the text foreshadows that the outcome will favor dharma. The king's anxiety is revealed by "māmakāḥ" (my sons) vs "pāṇḍavāḥ" (sons of Pandu) — he separates them, showing his bias.