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Bhagavad Gita / Kapitel 9 / Vers 31
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Bhagavad Gita 9.31

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति | कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति

Transliteration

kṣipraṃ bhavati dharmātmā śaśvacchāntiṃ nigacchati . kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati

Deutsch

Er wird schnell eines tugendhaften Geistes teilhaftig; er erlangt ewigen Frieden. Verkünde kühn, o Sohn der Kunti, dass Mein Verehrer niemals zugrunde geht.

English

He soon becomes possessed of a virtuous mind; he attains everlasting peace. Do you proclain boldly, O son of Kunti, that My devotee does not get ruined.

Erklärung — Deutsch

Höre, dies ist die Wahrheit, o Arjuna: Du darfst verkünden, dass Mein Verehrer, der aufrichtige Hingabe zu Mir hat und Mir seine innere Seele dargebracht hat, niemals zugrunde geht.

Erklärung — English

Listen? this is the truth? O Arjuna you may proclaim that My devotee who has sincere devotion to Me? who has offered his inner soul to Me never perishes.

Sanskrit
Deutsch
English
क्षिप्रम्
bald
soon
भवति (he)
(er) wird
becomes
धर्मात्मा
rechtschaffen, tugendhaft
righteous
शश्वत्
ewig
eternal
शान्तिम्
Frieden
peace
निगच्छति
erlangt
attains to
कौन्तेय
o Sohn der Kunti
O son of Kunti
प्रतिजानीहि
verkünde mit Gewissheit
proclaim for certain
न
nicht
not
मे
Mein
My
भक्तः
Bhakta
Bhakta
प्रणश्यति
zugrunde geht.
perishes.
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Mehr aus Kapitel 9

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9.1Der Gesegnete Herr sprach: Dir aber, der du nicht zum Nörgeln neigst, werde Ich dieses höchste Geheimnis selbst verkünden, welches Jnana, verbunden mit Vijnana, ist, durch dessen Erkenntnis du vom Übel befreit werden wirst.9.2Dies ist die königliche Wissenschaft (Rajavidya), das königliche Geheimnis (Rajaguhya), der beste Reiniger; direkt erfahrbar, dem Dharma entsprechend, sehr leicht auszuführen und unvergänglich.9.3O Bezwinger der Feinde, Menschen, die diesem Dharma (Wissen des Selbst) keine Beachtung schenken, kehren sicherlich immer wieder, ohne Mich zu erreichen, auf den Pfad der Wiedergeburt zurück, der vom Tod geprägt ist.9.4Dieses ganze Weltall ist von Mir in Meiner unmanifesten Form durchdrungen. Alle Wesen existieren in Mir, doch Ich bin nicht in ihnen enthalten!9.5Auch verweilen die Wesen nicht in Mir. Siehe Meine göttliche Yoga-Kraft! Ich bin der Erhalter und Ursprung der Wesen, doch Mein Selbst ist nicht in den Wesen enthalten.9.6Erkenne also: So wie der gewaltige, überallhin strömende Wind stets im Raum (Akasha) verweilt, so verweilen auch alle Wesen in Mir.9.7O Sohn der Kunti, alle Wesen kehren am Ende eines Kalpa (Weltzyklus) in Meine Prakriti zurück. Und am Beginn eines neuen Kalpa sende Ich sie erneut hervor.9.8Meine eigene Prakriti unter Kontrolle haltend, sende Ich immer wieder diese gesamte Vielzahl von Wesen hervor, die aufgrund des Einflusses ihrer (eigenen) Natur machtlos sind.9.9O Dhananjaya (Arjuna), diese Handlungen binden Mich nicht, denn Ich verbleibe wie einer, der unbeteiligt und ohne Anhaftung an diesen Taten ist.9.10Unter Meiner Aufsicht bringt die Prakriti das Weltall der beweglichen und unbeweglichen Dinge hervor. Aus diesem Grunde, o Sohn der Kunti, dreht sich die Welt im Kreislauf.