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Bhagavad Gita / Kapitel 10 / Vers 28
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Bhagavad Gita 10.28

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् | प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः

Transliteration

āyudhānāmahaṃ vajraṃ dhenūnāmasmi kāmadhuk . prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇāmasmi vāsukiḥ

Deutsch

Unter den Waffen bin Ich der Blitz (Vajra); unter den Kühen bin Ich Kamadhenu. Ich bin Kandarpa, der Erzeuger, und unter den Schlangen bin Ich Vasuki.

English

Among weapons I am the thunderbolt; among cows I am kamadhenu. I am Kandarpa, the Progenitor, and among serpents I am Vasuki.

Erklärung — Deutsch

Krishna offenbart sich als Vajra, die mächtigste Waffe, als Kamadhenu, die Wunsch erfüllende Kuh, als Kandarpa (Kamadeva), der Gott der Liebe und der Fortpflanzung, und als Vasuki, der König der Schlangen, um seine höchste Manifestation in diesen Bereichen zu zeigen.

Erklärung — English

Vajram the thunderbolt weapon made of the bones of Dadhichi an implement of warfare which can only be handled by Indra who has fininshed a hundred sacrifices.Kamadhuk The cow Kamadhenu of the great sage Vasishtha which yielded all the desired objects? also born of the ocean of milk.Kandarpa Cupid.Vasuki The Lord of hoodless or ordinary serpents.Sarpa (serpent) has only one head. Vasuki is yellowcoloured. Nagas have many heads. Ananta is firecoloured.Sridhara says that the Sarpa is poisonous and the Naga is nonpoisonous. Sri Ramanuja says that Sarpa has only one head and Naga has many heads.

Sanskrit
Deutsch
English
आयुधानम् (āyudhānām)
unter den Waffen
among weapons
अहम् (aham)
Ich
I
वज्रम् (vajram)
der Blitz
the thunderbolt
धेनूनाम् (dhenūnām)
unter den Kühen
among cows
अस्मि (asmi)
bin (Ich)
am
कामधुक् (kāmadhuk)
Kamadhenu (die himmlische Kuh, die alle Wünsche erfüllt)
kamadhenu
प्रजनः (prajanaḥ)
der Erzeuger
heavenly cow which yiedls all desires
च (ca)
und
the progenitro
अस्मि (asmi)
bin (Ich)
and
कन्दर्पः (kandarpaḥ)
Kandarpa (Kamadeva)
am
सर्पाणाम् (sarpāṇām)
unter den Schlangen
Kandarpa (Kamadeva)
अस्मि (asmi)
bin (Ich)
among serpents
वासुकिः (vāsukiḥ)
Vasuki.
am
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10.1Der gesegnete Herr sprach: O du Starkarmiger, höre noch einmal Mein höchstes Wort, das Ich dir, der du Freude daran findest, zum Wohle sprechen werde.10.2Weder die Scharen der Götter noch die großen Rishis (Weisen) kennen Meine Majestät. Denn Ich bin in jeder Hinsicht der Ursprung der Götter und der großen Rishis.10.3Wer Mich als den Ungeborenen, den Anfangslosen und den großen Ishvara (Herrn) der Welten kennt, der ist unter den Sterblichen der Unverblendete und wird von allen Sünden befreit.10.4Intelligenz, Wissen, Unverblendung, Vergebung, Wahrheit, Beherrschung der äußeren Sinne (Dama), Beherrschung der inneren Sinne (Shama), Glück, Leid, Entstehen, Vergehen, Furcht und auch Furchtlosigkeit;10.5Gewaltlosigkeit (Ahimsa), Gleichmut (Samata), Zufriedenheit (Tushti), Askese (Tapas), Wohltätigkeit (Dana), Ruhm, Schande – diese verschiedenen Eigenschaften der Wesen entstehen allein aus Mir.10.6Die sieben großen Rishis der Vorzeit, ebenso die vier Manus, deren Geschöpfe diese Lebewesen in der Welt sind, waren von Meinem Wesen und aus Meinem Geist geboren.10.7Wer diese Meine Vibhuti (Manifestation der Herrlichkeit) und Meinen Yoga wahrhaft kennt, der wird mit unerschütterlichem Yoga verbunden. Daran besteht kein Zweifel.10.8Ich bin der Ursprung von allem; aus Mir geht alles hervor. Dies erkennend, verehren Mich die Weisen, erfüllt von tiefer Hingabe.10.9Jene, deren Geist auf Mich gerichtet ist, deren Lebenskraft in Mir aufgegangen ist, die einander erleuchten und stets von Mir sprechen, finden Zufriedenheit und erfreuen sich.10.10Denen, die Mir stets ergeben sind und Mich mit Liebe verehren, schenke Ich den Buddhi-Yoga, durch den sie zu Mir gelangen.