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Bhagavad Gita / Kapitel 10 / Vers 29
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Bhagavad Gita 10.29

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् | पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम्

Transliteration

anantaścāsmi nāgānāṃ varuṇo yādasāmaham . pitṝṇāmaryamā cāsmi yamaḥ saṃyamatāmaham

Deutsch

Unter den Nagas bin ich Ananta, und unter den Göttern der Gewässer bin ich Varuna. Unter den Ahnen bin ich Aryama, und unter den Aufrechterhaltern von Recht und Ordnung bin ich Yama.

English

Among snakes I am Ananta, and Varuna among gods of the waters. Among the manes I am Aryama, and among the maintainers of law and order I am Yama (King of death).

Erklärung — Deutsch

Ananta ist der König der Schlangen. Varuna ist der Herr der Wassergötter. Aryama ist der Anführer der Pitris, der Ahnen. Yama ist der Gott des Todes und der Gerechtigkeit, der die Taten aller Lebewesen bezeugt und über sie richtet.

Erklärung — English

Ananta is the king of hooded serpents or cobras. He is firecoloured.Varuna is the king of the watergods.Waterdeities The gods connected with waters.Aryaman is the king of the manes.I am Yama? the witness of the acts of all living beings? who keeps account of the good and bad actions of the people.

Sanskrit
Deutsch
English
अनन्तः (Ananta)
Ananta
Ananta
च (ca)
und
and
अस्मि (asmi)
(ich) bin
am
नागानाम् (nāgānām)
unter den Nagas (Schlangenwesen)
among Nagas
वरुणः (Varuṇaḥ)
Varuna
Varuna
यादसाम् (yādasām)
unter den Wassergöttern
among watergods
अहम् (aham)
ich
I
पितृ़णाम् (pitṝṇām)
unter den Pitris (Ahnen)
among the Pitris or ancestors
अर्यमा (Aryamā)
Aryama
Aryaman
च (ca)
und
and
अस्मि (asmi)
(ich) bin
am
यमः (Yamaḥ)
Yama
Yama
संयमताम् (saṃyamatām)
unter den Regierenden/Ordnungshütern
among governors
अहम् (aham)
ich.
I.
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Mehr aus Kapitel 10

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10.1Der gesegnete Herr sprach: O du Starkarmiger, höre noch einmal Mein höchstes Wort, das Ich dir, der du Freude daran findest, zum Wohle sprechen werde.10.2Weder die Scharen der Götter noch die großen Rishis (Weisen) kennen Meine Majestät. Denn Ich bin in jeder Hinsicht der Ursprung der Götter und der großen Rishis.10.3Wer Mich als den Ungeborenen, den Anfangslosen und den großen Ishvara (Herrn) der Welten kennt, der ist unter den Sterblichen der Unverblendete und wird von allen Sünden befreit.10.4Intelligenz, Wissen, Unverblendung, Vergebung, Wahrheit, Beherrschung der äußeren Sinne (Dama), Beherrschung der inneren Sinne (Shama), Glück, Leid, Entstehen, Vergehen, Furcht und auch Furchtlosigkeit;10.5Gewaltlosigkeit (Ahimsa), Gleichmut (Samata), Zufriedenheit (Tushti), Askese (Tapas), Wohltätigkeit (Dana), Ruhm, Schande – diese verschiedenen Eigenschaften der Wesen entstehen allein aus Mir.10.6Die sieben großen Rishis der Vorzeit, ebenso die vier Manus, deren Geschöpfe diese Lebewesen in der Welt sind, waren von Meinem Wesen und aus Meinem Geist geboren.10.7Wer diese Meine Vibhuti (Manifestation der Herrlichkeit) und Meinen Yoga wahrhaft kennt, der wird mit unerschütterlichem Yoga verbunden. Daran besteht kein Zweifel.10.8Ich bin der Ursprung von allem; aus Mir geht alles hervor. Dies erkennend, verehren Mich die Weisen, erfüllt von tiefer Hingabe.10.9Jene, deren Geist auf Mich gerichtet ist, deren Lebenskraft in Mir aufgegangen ist, die einander erleuchten und stets von Mir sprechen, finden Zufriedenheit und erfreuen sich.10.10Denen, die Mir stets ergeben sind und Mich mit Liebe verehren, schenke Ich den Buddhi-Yoga, durch den sie zu Mir gelangen.