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Bhagavad Gita / Kapitel 10 / Vers 25
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Bhagavad Gita 10.25

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् | यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः

Transliteration

maharṣīṇāṃ bhṛgurahaṃ girāmasmyekamakṣaram . yajñānāṃ japayajño.asmi sthāvarāṇāṃ himālayaḥ

Deutsch

Unter den großen Rishis bin Ich Bhrigu; unter den Worten bin Ich die eine Silbe (Om). Unter den Opferhandlungen bin Ich das Japa-Yajna (das Opfer der stillen Wiederholung); unter den unbeweglichen Dingen bin Ich der Himalaya.

English

Among the great sages I am Bhrgu; of words I am the single syllable (Om) [Om is the best because it is the name as well as the symbol of Brahman.]. Among rituals I am the ritual of Japa [Japa, muttering prayers-repeating passages from the Vedas, silently repeating names of deities, etc. Rituals often involve killing of animals. But Japa is free from such injury, and hence the best.] of the immovables, the Himalaya.

Erklärung — Deutsch

Krishna identifiziert sich mit Bhrigu als dem herausragendsten der großen Weisen, mit der heiligen Silbe Om als der Essenz aller Worte, mit dem Japa-Yajna als der reinsten Form des Opfers und mit dem Himalaya als dem majestätischsten aller unbeweglichen Dinge.

Erklärung — English

Manu has said Whatever else the Brahmana may or may not do? he attains salvation by Japa (silent repetition of a Mantra) alone.Bhrigu is one of the mindborn of the Creator.Himalaya The highest mountain range in the world.Japayajna There is neither injury nor loss in this Yajna. Therefore? it is regarded as the best of all Yajnas.

Sanskrit
Deutsch
English
महर्षीणाम् (maharṣīṇām)
unter den großen Rishis
among the great Rishis
भृगुः (bhṛguḥ)
Bhrigu
Bhrigu
अहम् (aham)
Ich
I
गिराम् (girām)
unter den Worten
among words
अस्मि (asmi)
bin (Ich)
am
ऐकम् (aikam)
die eine
the one
अक्षरम् (akṣaram)
Silbe
syllable
यज्ञानाम् (yajñānām)
unter den Opfern
among sacrifices
जपयज्ञः (japayajñaḥ)
das Japa-Yajna (Opfer der stillen Wiederholung)
the sacrifice of silent repetition
अस्मि (asmi)
bin (Ich)
am
स्थावराणाम् (sthāvarāṇām)
unter den unbeweglichen Dingen
among immovable things
हिमालयः (himālayaḥ)
der Himalaya.
Himalayas.
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Mehr aus Kapitel 10

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10.1Der gesegnete Herr sprach: O du Starkarmiger, höre noch einmal Mein höchstes Wort, das Ich dir, der du Freude daran findest, zum Wohle sprechen werde.10.2Weder die Scharen der Götter noch die großen Rishis (Weisen) kennen Meine Majestät. Denn Ich bin in jeder Hinsicht der Ursprung der Götter und der großen Rishis.10.3Wer Mich als den Ungeborenen, den Anfangslosen und den großen Ishvara (Herrn) der Welten kennt, der ist unter den Sterblichen der Unverblendete und wird von allen Sünden befreit.10.4Intelligenz, Wissen, Unverblendung, Vergebung, Wahrheit, Beherrschung der äußeren Sinne (Dama), Beherrschung der inneren Sinne (Shama), Glück, Leid, Entstehen, Vergehen, Furcht und auch Furchtlosigkeit;10.5Gewaltlosigkeit (Ahimsa), Gleichmut (Samata), Zufriedenheit (Tushti), Askese (Tapas), Wohltätigkeit (Dana), Ruhm, Schande – diese verschiedenen Eigenschaften der Wesen entstehen allein aus Mir.10.6Die sieben großen Rishis der Vorzeit, ebenso die vier Manus, deren Geschöpfe diese Lebewesen in der Welt sind, waren von Meinem Wesen und aus Meinem Geist geboren.10.7Wer diese Meine Vibhuti (Manifestation der Herrlichkeit) und Meinen Yoga wahrhaft kennt, der wird mit unerschütterlichem Yoga verbunden. Daran besteht kein Zweifel.10.8Ich bin der Ursprung von allem; aus Mir geht alles hervor. Dies erkennend, verehren Mich die Weisen, erfüllt von tiefer Hingabe.10.9Jene, deren Geist auf Mich gerichtet ist, deren Lebenskraft in Mir aufgegangen ist, die einander erleuchten und stets von Mir sprechen, finden Zufriedenheit und erfreuen sich.10.10Denen, die Mir stets ergeben sind und Mich mit Liebe verehren, schenke Ich den Buddhi-Yoga, durch den sie zu Mir gelangen.