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Bhagavad Gita / Kapitel 10 / Vers 24
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Bhagavad Gita 10.24

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् | सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः

Transliteration

purodhasāṃ ca mukhyaṃ māṃ viddhi pārtha bṛhaspatim . senānīnāmahaṃ skandaḥ sarasāmasmi sāgaraḥ

Deutsch

O Sohn der Pritha, wisse, dass Ich Brihaspati bin, der oberste unter den Priestern der Könige. Unter den Heerführern bin Ich Skanda; unter den großen Gewässern bin Ich der Ozean.

English

O son of Prtha, know me to be Brhaspati, the foremost among the priests of kings. Among comanders of armies I am Skanda; among large expanses of water I am the sea.

Erklärung — Deutsch

Krishna offenbart sich als Brihaspati, der weiseste und wichtigste Priester der Götter, als Skanda (Kartikeya), der göttliche Heerführer, und als der unermessliche Ozean, um seine Autorität und Größe in diesen Bereichen zu symbolisieren.

Erklärung — English

Brihaspati is the chif priest of the gods. He is the househld priest of Indra.Skanda is Kartikeya or Lord Subramanya. He is the general of the hosts of the gods.Of things holding water -- natural reservoirs or lakes -- I am the ocean.

Sanskrit
Deutsch
English
पुरोधसाम् (purodhasām)
unter den Hauspriestern
among the household priests
च (ca)
und
and
मुख्यम् (mukhyam)
der Oberste
the chief
माम् (mām)
Mich
Me
विद्धि (viddhi)
wisse
know
पार्थ (pārtha)
O Partha (Sohn der Pritha)
O Partha
बृहस्पतिम् (bṛhaspatim)
Brihaspati
Brihaspati
सेनानीनाम् (senānīnām)
unter den Heerführern
among generals
अहम् (aham)
Ich
I
स्कन्दः (skandaḥ)
Skanda
Skanda
सरसाम् (sarasām)
unter den Seen/Gewässern
among lakes
अस्मि (asmi)
bin (Ich)
am
सागरः (sāgaraḥ)
der Ozean.
the ocean.
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Mehr aus Kapitel 10

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10.1Der gesegnete Herr sprach: O du Starkarmiger, höre noch einmal Mein höchstes Wort, das Ich dir, der du Freude daran findest, zum Wohle sprechen werde.10.2Weder die Scharen der Götter noch die großen Rishis (Weisen) kennen Meine Majestät. Denn Ich bin in jeder Hinsicht der Ursprung der Götter und der großen Rishis.10.3Wer Mich als den Ungeborenen, den Anfangslosen und den großen Ishvara (Herrn) der Welten kennt, der ist unter den Sterblichen der Unverblendete und wird von allen Sünden befreit.10.4Intelligenz, Wissen, Unverblendung, Vergebung, Wahrheit, Beherrschung der äußeren Sinne (Dama), Beherrschung der inneren Sinne (Shama), Glück, Leid, Entstehen, Vergehen, Furcht und auch Furchtlosigkeit;10.5Gewaltlosigkeit (Ahimsa), Gleichmut (Samata), Zufriedenheit (Tushti), Askese (Tapas), Wohltätigkeit (Dana), Ruhm, Schande – diese verschiedenen Eigenschaften der Wesen entstehen allein aus Mir.10.6Die sieben großen Rishis der Vorzeit, ebenso die vier Manus, deren Geschöpfe diese Lebewesen in der Welt sind, waren von Meinem Wesen und aus Meinem Geist geboren.10.7Wer diese Meine Vibhuti (Manifestation der Herrlichkeit) und Meinen Yoga wahrhaft kennt, der wird mit unerschütterlichem Yoga verbunden. Daran besteht kein Zweifel.10.8Ich bin der Ursprung von allem; aus Mir geht alles hervor. Dies erkennend, verehren Mich die Weisen, erfüllt von tiefer Hingabe.10.9Jene, deren Geist auf Mich gerichtet ist, deren Lebenskraft in Mir aufgegangen ist, die einander erleuchten und stets von Mir sprechen, finden Zufriedenheit und erfreuen sich.10.10Denen, die Mir stets ergeben sind und Mich mit Liebe verehren, schenke Ich den Buddhi-Yoga, durch den sie zu Mir gelangen.