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薄伽梵歌章節

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薄伽梵歌 / 章 11 / 頌 33
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薄伽梵歌 11.33

梵文
印地語
梵文

तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून्भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् | मयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ||३३||

音譯

tasmāt tvam uttiṣhṭha yaśho labhasva jitvā śhatrūn bhuṅkṣhva rājyaṁ samṛiddham mayaivaite nihatāḥ pūrvam eva nimitta-mātraṁ bhava savyasāchin

繁體中文

因此,奮起吧,贏取榮耀!戰勝你的敵人,享受繁榮的王國。他們早已被我所殺——喔,左手開弓者(薩維亞薩欽),你只不過是一個工具罷了。

English

Therefore, arise and win glory! Conquer your enemies and enjoy a prosperous kingdom. They are already slain by Me — be merely an instrument, O Savyasachin.

釋義 — 繁體中文

在時間的啟示之後,克里希那直接命令阿周那:「奮起吧」(uttiṣhṭha)。關鍵詞是「nimitta-mātram」——「只不過是一個工具」。這解決了阿周那的罪惡感:他並非殺戮者,而僅僅是已然註定命運的工具。這是關於主動性與臣服的深刻教誨。

釋義 — English

Following the revelation of Time, Krishna gives Arjuna a direct command: arise (uttiṣhṭha). The key phrase is "nimitta-mātram" — be merely an instrument. This resolves Arjuna's guilt: he is not the killer, just the instrument of a fate already sealed. It's a profound teaching on agency and surrender.

梵文
繁體中文
English
tasmāt
因此;tvam — 你;uttiṣhṭha — 奮起;yaśhaḥ — 榮耀;labhasva — 贏取;jitvā — 戰勝;śhatrūn — 敵人;bhuṅkṣhva — 享受;rājyam — 王國;samṛiddham — 繁榮的;mayā — 被我;eva — 已經;ete — 這些;nihatāḥ — 被殺戮的;pūrvam — 先前;eva — 已經;nimitta-mātram — 只是一個工具;bhava — 成為;savyasāchin — 喔,左手開弓者(薩維亞薩欽,阿周那的別名)
therefore
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11.1阿爾諸那說:「為施予我恩典,祢所說的至高奧秘、關於自性(Ātman)的教誨,已使我的迷惑盡皆消散。」11.2蓮花眼者啊!眾生的生滅,我已從祢那裡詳細聽聞。祢那不朽的偉大(Māhātmya),我也已聽聞。11.3至高主宰啊!祢所言及的自身,確實如此。至高者啊!我渴望見到祢那神聖的形相(Rūpam Aiśvaram)。11.4主啊!若祢認為我能得見,那麼,瑜伽之主啊!請祢向我展現祢那不朽的自性(Ātman)。11.5至福主(Bhagavān)說:「普利特哈(Prtha)之子啊!看吧,我的形相(Rūpa),成百上千,種類繁多,神聖非凡,且形色各異。」11.6看啊,阿底提耶(Āditya)諸神、伐蘇(Vasu)諸神、樓陀羅(Rudra)諸神、雙馬童(Aśvin)以及摩錄多(Marut)諸神。婆羅多(Bharata)後裔啊!也看那許多前所未見的奇蹟。11.7哦,睡魔征服者(阿周那),現在請看,整個宇宙,連同有動與不動者,都集中於我此身體中,以及凡你所欲見者。11.8但你無法僅憑你這肉眼看見我。我賜予你神聖之眼;請看我的神聖瑜伽(Yoga)。11.9散惹耶說:國王啊,說畢,隨後,偉大的瑜伽(Yoga)主宰哈里(克里希那)向普利塔之子(阿周那)展示了至高無上的神聖形相:11.10祂有無數的面容和眼睛,具有無數奇妙的景象,佩戴無數神聖的飾物,高舉許多神聖的武器;