मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् | नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः
māmupetya punarjanma duḥkhālayamaśāśvatam . nāpnuvanti mahātmānaḥ saṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ
مجھے حاصل کرنے کے نتیجے میں، وہ عظیم ہستیاں جنہوں نے اعلیٰ ترین کمال حاصل کر لیا ہے، دوبارہ جنم نہیں لیتیں جو دکھوں کا گھر اور ناپائیدار ہے۔
As a result of reaching Me, the exalted ones who have attained the highest perfection do not get rirth which is an abode of sorrows and which is impermanent.
جنم جسم سے پیدا ہونے والے درد یا دکھ کا گھر ہے۔ گربھوپَنِشد کا مطالعہ کریں۔ وہاں درد کی نوعیت، یعنی بچہ رحم میں کیسے قید ہوتا ہے، اور اندام نہانی کی نالی اور رحم کے منہ سے گزرتے وقت اسے کیسے دباؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے، بیان کیا گیا ہے۔ مزید برآں، یہ پرسوتی وایو (وہ حیاتیاتی ہوا جو بچے کی پیدائش کے لیے ذمہ دار ہے) سے بہت متاثر ہوتا ہے۔ مہاتما (عظیم روحیں) رجس اور تمس سے آزاد ہوتے ہیں۔ مجھے حاصل کرنا: یہ کرم مکتی (KramaMukti) یا تدریجی نجات کو ظاہر کرتا ہے۔ وہ عقیدت مند جو اپنی اپاسنا (عبادت) کی قوت سے دیوَیان (Devayana) کے راستے پر چلتے ہیں، برہم لوک (خالق برہما کی دنیا) یا ستیہ لوک (سچائی کی دنیا، سات دنیاؤں میں سب سے اعلیٰ) کو حاصل کرتے ہیں اور وہاں رب کی تمام الہی دولت اور شان و شوکت سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور پھر کائناتی تحلیل کے دوران برہما کے ساتھ برہمن کے علم کے ذریعے کیولیا موکش (Kaivalya Moksha) (حتمی نجات) حاصل کرتے ہیں۔ مہاتما یا عظیم روحیں جنہوں نے موکش حاصل کر لیا ہے، دوبارہ جنم نہیں لیتیں۔ وہ جنہوں نے مجھے حاصل نہیں کیا، وہ اس دنیا میں دوبارہ جنم لیتے ہیں۔
Birth is the home of pain or seat of sorrow arising from the body. Study the Garbhopanishad. There the nature of pain? i.e.? how the child is confined in the womb? and how it is pressed during its passage along the vaginal canal and the neck of the womb or uterus? is described. Further it is much affected by the PrasutiVayu (the vital air which is responsible for the delivery of the child).Mahatmas (great souls) are free from Rajas and Tamas.Having attained Me This denotes KramaMukti or gradual liberation. The devotees who pass along the Devayana through the force of their Upasana? attain to Brahmaloka (the world of Brahma the Creator) or Satyaloka (the world of truth? the highest of the seven worlds) and there enjoy all the divine wealth and glory of the Lord and then attain to Kaivalya Moksha (final liberation) through the knowledge of Brahman? along with Brahma during the cosmic dissolution.Mahatmas or great souls who have attained Moksha do not come again to birth. Those who have not attained Me? take birth again in this world.