प्रयाणकाले मनसाऽचलेन भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव | भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक् स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम्
prayāṇakāle manasā.acalena bhaktyā yukto yogabalena caiva . bhruvormadhye prāṇamāveśya samyak sa taṃ paraṃ puruṣamupaiti divyam
موت کے وقت، جو شخص غیر متزلزل من، عقیدت اور یوگ کی طاقت سے بھرپور ہو کر، اپنی بھنووں کے درمیان پران (حیاتیاتی قوت) کو اچھی طرح قائم کر لیتا ہے، وہ اس نورانی اعلیٰ ہستی (پرم پرش) کو حاصل کرتا ہے۔
At the time of death, having fully fixed the Prana (vita force) between the enrows with an unswering mind, and being imbued with devotion as also the strength of concentration, he reaches that resplendent supreme person.
یہ شلوک یوگیوں کے لیے موت کے وقت کی حالت بیان کرتا ہے۔ بھگوان فرماتے ہیں کہ جو یوگی اپنی زندگی بھر کی مشق سے من کو مستحکم کر لیتا ہے، عقیدت کے ساتھ یوگ کی طاقت کو بروئے کار لاتا ہے، اور موت کے وقت اپنی حیاتیاتی قوت (پران) کو بھنووں کے درمیان (آگیا چکر) میں مرکوز کر لیتا ہے، وہ اس اعلیٰ، نورانی ہستی کو حاصل کر لیتا ہے اور دوبارہ جنم کے چکر سے آزاد ہو جاتا ہے۔
The Yogi gets immense inner strength and power of concentration. His mind becomes ite steady through constant practice of concentration and meditation. He practises concentration first on the lower Chakras? viz.? Muladhara? Svadhishthana and Manipura. He then concentrates on the lotus of the heart (Anahata Chakra). Then he takes the lifreath (Prana) through the Sushumna and fixes it in the middle of the two eyrows. He eventually attains the resplendent Supreme Purusha (Person) by the above Yogic practice.This is possible for one who has devoted his whole life to the practice of Yoga.