بھگوت گیتا / باب 8 / شلوک 14

← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 8.14

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः | तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः

حرف نویسی

ananyacetāḥ satataṃ yo māṃ smarati nityaśaḥ . tasyāhaṃ sulabhaḥ pārtha nityayuktasya yoginaḥ

اردو

اے پرتھا کے بیٹے، اس یوگی کے لیے جو مسلسل یکسوئی اور یک دھیانی کے ساتھ، بلا تعطل اور طویل عرصے تک مجھے یاد کرتا ہے، میں آسانی سے قابل حصول ہوں۔

English

O son of Prtha, to that yogi of constant concentration and single-minded attention, who remembers Me uninterruptedly and for long, I am easy of attainment.

تشریح — اردو

میں اس ہمیشہ ثابت قدم یوگی کے لیے آسانی سے قابل حصول ہوں جو مسلسل اور روزانہ مجھے (طویل عرصے تک) یاد کرتا ہے، کسی اور چیز کے بارے میں نہیں سوچتا (یکسوئی یا یک دھیانی کے ساتھ)، اے پارتھ (ارْجُن)۔ تبصرہ: زندگی بھر مسلسل رب کو یاد کرنا اسے حاصل کرنے کا سب سے آسان طریقہ ہے۔ اَنَنیاچیتہ (Ananyachetah): اسے کسی اور چیز سے کوئی لگاؤ نہیں ہوتا۔ وہ اپنے اِشٹ دیوتا (IshtaDevata) یا سرپرست دیوتا کے سوا کسی اور چیز کے بارے میں نہیں سوچے گا۔ نِتیاشہ (Nityasah): طویل عرصے تک، یعنی زندگی کے اختتام تک۔ جو شخص رب کو وقفے وقفے سے یاد کرتا ہے یا جو اسے چھ ماہ تک یاد کرتا ہے اور پھر مشق چھوڑ دیتا ہے اور پھر چھ ماہ تک یاد کرتا ہے، وہ اسے حاصل نہیں کر سکتا۔ (موازنہ کریں 9.22، 9.34)

تشریح — English

I am easily attainable by that eversteadfast Yogi who constantly and daily remembers Me (for a long time)? not thinking of anything else (with a single mind or onepointed mind)? O Partha (Arjuna).Commentary Constantly remembering the Lord throughout the life is the most easy way of attaining Him.Ananyachetah He has no attachment for any other object. He will not think of any other object save his IshtaDevata or tutelary deity.Nityasah For a long time? i.e.? till the end of life.He who remembers the Lord by fits and starts or he who remembers Him for six montsh and then leaves the practice and then again remembers Him for six months and so on cannot attain Him. (Cf.IX.22?34)

سنسکرت
اردو
English

اَنَنیاچیتَہ (Ananyachetah)

ایسے من کے ساتھ جو کسی اور چیز کے بارے میں نہ سوچتا ہو؛ سَتَتَمْ (ستتم) — مسلسل؛ یَہ (یہ) — جو؛ مَامْ (مام) — مجھے؛ سْمَرَتِی (سمرتی) — یاد کرتا ہے؛ نِتْیَشَہ (نیتیاشہ) — روزانہ؛ تَسْیَ (تسیہ) — اس کے لیے؛ اَہَمْ (اہم) — میں؛ سُلَبھَہ (سلبھہ) — آسانی سے قابل حصول؛ پَارْتھَ (پارتھ) — اے پارتھ؛ نِتْیَ یُکْتَسْیَ (نیتیا یکتسیہ) — ہمیشہ ثابت قدم؛ یوگِنَہ (یوگینہ) — یوگی کا۔

with the mind not thinking of any other object

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 8 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

8.1ارجن نے کہا: اے پرشوتم! وہ برہمن کیا ہے؟ ادھیاتم کیا ہے؟ اور کرم کیا ہے؟ ادھیبھوت کسے کہا گیا ہے اور ادھیدیو کیا کہلاتا ہے؟8.2اے مدھوسودن! اس جسم میں ادھی یگیہ کیسے اور کون ہے؟ اور موت کے وقت آپ کو ضبط نفس رکھنے والے لوگ کیسے جان سکتے ہیں؟8.3شری بھگوان نے کہا: ناقابلِ فنا (اکشر) ہی پرم برہمن ہے، اور اپنی ذات کا علم ادھیاتم کہلاتا ہے۔ مخلوقات کے وجود اور نشوونما کا سبب بننے والی قربانی (وسرگ) کو کرم کہا جاتا ہے۔8.4مادی وجود (ادھیبھوت) فنا ہونے والی ہستی ہے، اور دیوتاؤں سے متعلق (ادھیدیو) پرش (روح) ہے۔ اے جسم رکھنے والوں میں سب سے افضل! اس جسم میں ادھی یگیہ (قربانی میں موجود ہستی) میں خود ہی ہوں۔8.5اور جو شخص موت کے وقت صرف مجھے یاد کرتا ہوا جسم کو چھوڑ کر جاتا ہے، وہ میری ہی حالت کو حاصل کرتا ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔8.6اے کونتی کے بیٹے! موت کے وقت جو شخص جس بھی ہستی کا دھیان کرتا ہوا جسم چھوڑتا ہے، وہ ہمیشہ اسی کے خیال میں ڈوبا رہنے کی وجہ سے اسی کو حاصل کرتا ہے۔8.7اس لیے، ہر وقت میرا دھیان کرو اور جنگ بھی لڑو۔ مجھ میں اپنا من اور عقل وقف کر کے، تم یقیناً مجھے ہی حاصل کرو گے، اس میں کوئی شک نہیں۔8.8اے پارتھ! جو شخص مسلسل مشق (ابھیاس یوگ) سے جڑے ہوئے اور کسی اور طرف نہ بھٹکنے والے من سے دھیان کرتا ہے، وہ اس پرم پرش (اعلیٰ ہستی) کو حاصل کرتا ہے جو نورانی خطے میں موجود ہے۔8.9جو شخص اس شاعر (کوی)، قدیم، سب پر حکمرانی کرنے والے، ذرے سے بھی زیادہ باریک، سب کے پالنہار، ناقابلِ تصور شکل والے، سورج کی طرح روشن اور تاریکی سے پرے (بھگوان) کا دھیان کرتا ہے، وہ اس اعلیٰ ہستی کو حاصل کرتا ہے۔8.10موت کے وقت، جو شخص غیر متزلزل من، عقیدت اور یوگ کی طاقت سے بھرپور ہو کر، اپنی بھنووں کے درمیان پران (حیاتیاتی قوت) کو اچھی طرح قائم کر لیتا ہے، وہ اس نورانی اعلیٰ ہستی (پرم پرش) کو حاصل کرتا ہے۔