← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 8.13

Name: بھگوت گیتا 8.13
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: جو شخص 'اوم' نامی ایک حرفی برہمن کا ورد کرتے ہوئے اور میرا دھیان کرتے ہوئے جسم چھوڑ کر کوچ کرتا ہے، وہ اعلیٰ ترین منزل کو حاصل کرتا ہے۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन् | यः प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम्

حرف نویسی

omityekākṣaraṃ brahma vyāharanmāmanusmaran . yaḥ prayāti tyajandehaṃ sa yāti paramāṃ gatim

اردو

جو شخص 'اوم' نامی ایک حرفی برہمن کا ورد کرتے ہوئے اور میرا دھیان کرتے ہوئے جسم چھوڑ کر کوچ کرتا ہے، وہ اعلیٰ ترین منزل کو حاصل کرتا ہے۔

English

He who departs by leaving the body while uttering the single syllable, viz Om, which is Brahman, and thinking of Me, he attains the supreme Goal.

تشریح — اردو

خیالات کو قابو میں کرنے کے بعد، یوگی سُشُمنا (Sushumna) کے ذریعے اوپر چڑھتا ہے، جو ایک ناڑی (لطیف نفسیاتی اعصابی نالی) ہے جو دل سے اوپر کی طرف جاتی ہے۔ وہ اپنی پوری پران (حیاتیاتی قوت) کو سر کے تاج میں، برہم رندھر یا برہمن کے سوراخ میں قائم کرتا ہے۔ وہ مقدس یک حرفی 'اوم' کا ورد کرتا ہے، میرا دھیان کرتا ہے اور جسم کو چھوڑ دیتا ہے۔

تشریح — English

Having controlled the thoughts the Yogi ascends by the Sushumna? the Nadi (subtle psychic nervechannel) which passes upwards from the heart. He fixes his whole Prana or lifreath in the crown of the head in the Brahmarandhra or the hole of Brahman. He utters the sacred monosyllable Om? meditates on Me and leaves the body.

سنسکرت
اردو
English

اِتِی (اتی)

یوں؛ اِیکَاکْشَرَمْ (ایکاکشرم) — یک حرفی؛ بْرَہْمَ (برہم) — برہمن؛ وْیَاہَرَن (ویاہرن) — ورد کرتے ہوئے؛ مَامْ (مام) — مجھے؛ اَنُسْمَرَن (انوسمرن) — یاد کرتے ہوئے؛ یَہ (یہ) — جو؛ پْرَیَاتِی (پریاتی) — کوچ کرتا ہے؛ تْیَجَن (تیاجن) — چھوڑتے ہوئے؛ دِیہَمْ (دیہم) — جسم؛ سَہ (سہ) — وہ؛ یَاتِی (یاتی) — حاصل کرتا ہے؛ پَرَمَامْ (پرامام) — اعلیٰ ترین؛ گَتِمْ (گتیم) — منزل۔

thus

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 8 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

8.1ارجن نے کہا: اے پرشوتم! وہ برہمن کیا ہے؟ ادھیاتم کیا ہے؟ اور کرم کیا ہے؟ ادھیبھوت کسے کہا گیا ہے اور ادھیدیو کیا کہلاتا ہے؟8.2اے مدھوسودن! اس جسم میں ادھی یگیہ کیسے اور کون ہے؟ اور موت کے وقت آپ کو ضبط نفس رکھنے والے لوگ کیسے جان سکتے ہیں؟8.3شری بھگوان نے کہا: ناقابلِ فنا (اکشر) ہی پرم برہمن ہے، اور اپنی ذات کا علم ادھیاتم کہلاتا ہے۔ مخلوقات کے وجود اور نشوونما کا سبب بننے والی قربانی (وسرگ) کو کرم کہا جاتا ہے۔8.4مادی وجود (ادھیبھوت) فنا ہونے والی ہستی ہے، اور دیوتاؤں سے متعلق (ادھیدیو) پرش (روح) ہے۔ اے جسم رکھنے والوں میں سب سے افضل! اس جسم میں ادھی یگیہ (قربانی میں موجود ہستی) میں خود ہی ہوں۔8.5اور جو شخص موت کے وقت صرف مجھے یاد کرتا ہوا جسم کو چھوڑ کر جاتا ہے، وہ میری ہی حالت کو حاصل کرتا ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔8.6اے کونتی کے بیٹے! موت کے وقت جو شخص جس بھی ہستی کا دھیان کرتا ہوا جسم چھوڑتا ہے، وہ ہمیشہ اسی کے خیال میں ڈوبا رہنے کی وجہ سے اسی کو حاصل کرتا ہے۔8.7اس لیے، ہر وقت میرا دھیان کرو اور جنگ بھی لڑو۔ مجھ میں اپنا من اور عقل وقف کر کے، تم یقیناً مجھے ہی حاصل کرو گے، اس میں کوئی شک نہیں۔8.8اے پارتھ! جو شخص مسلسل مشق (ابھیاس یوگ) سے جڑے ہوئے اور کسی اور طرف نہ بھٹکنے والے من سے دھیان کرتا ہے، وہ اس پرم پرش (اعلیٰ ہستی) کو حاصل کرتا ہے جو نورانی خطے میں موجود ہے۔8.9جو شخص اس شاعر (کوی)، قدیم، سب پر حکمرانی کرنے والے، ذرے سے بھی زیادہ باریک، سب کے پالنہار، ناقابلِ تصور شکل والے، سورج کی طرح روشن اور تاریکی سے پرے (بھگوان) کا دھیان کرتا ہے، وہ اس اعلیٰ ہستی کو حاصل کرتا ہے۔8.10موت کے وقت، جو شخص غیر متزلزل من، عقیدت اور یوگ کی طاقت سے بھرپور ہو کر، اپنی بھنووں کے درمیان پران (حیاتیاتی قوت) کو اچھی طرح قائم کر لیتا ہے، وہ اس نورانی اعلیٰ ہستی (پرم پرش) کو حاصل کرتا ہے۔