Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 11 / شلوک 38
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 11.38

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्- त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् | वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम त्वया ततं विश्वमनन्तरूप

حرف نویسی

tvamādidevaḥ puruṣaḥ purāṇasa- tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam . vettāsi vedyaṃ ca paraṃ ca dhāma tvayā tataṃ viśvamanantarūpa

اردو

آپ ہی آدی دیو (Adidev) ہیں، قدیم پرش (Purusha) ہیں۔ آپ ہی اس کائنات کی پرم نیدھان (Param Nidhan) ہیں۔ آپ ہی جاننے والے (ویتا) ہیں اور جاننے کے قابل (ویدیا) بھی ہیں، اور پرم دھام (Param Dham) بھی ہیں۔ اے اننت روپ (Anantarup)، یہ سارا وشو (Vishva) آپ ہی سے پھیلا ہوا ہے!

English

You are the primal Deity, the ancient Person; You are the supreme Resort of this world. You are the knower as also the object of knowledge, and the supreme Abode. O You of infinite forms, the Universe is pervaded by You!

تشریح — اردو

بھگوان کائنات کے خالق ہیں، اس لیے وہ اولین دیوتا ہیں۔ بھگوان جسم (پوری) میں رہتے ہیں، اس لیے وہ پرش ہیں۔ 'نیدھانم' وہ ٹھکانہ ہے جہاں کائنات عظیم تباہی کے دوران آرام کرتی ہے۔ جس طرح برتن مٹی سے بنتا ہے اور مٹی میں ہی ضم ہو جاتا ہے، اسی طرح کائنات بھگوان سے نکلی ہے اور ان میں ہی حل ہو جاتی ہے۔ اس لیے بھگوان کائنات کے مادی سبب ہیں اور اولین دیوتا اور پرم پناہ گاہ بھی ہیں۔ 'ویتا' جاننے والی چیزوں کے جاننے والے۔ بھگوان ہمہ دان ہیں، وہ دنیا کے بارے میں سب کچھ جانتے ہیں، اور وہ اس دنیا کے آلہ کار یا مؤثر سبب ہیں۔ 'پرم دھام' وشنو کا اعلیٰ ٹھکانہ۔ جس طرح رسی (سانپ کے لیے بنیاد) سانپ میں پھیلی ہوئی ہے، اسی طرح برہمن یا وشنو اپنی ہستی، علم اور مطلق خوشی کی فطرت کے ذریعے پوری کائنات میں پھیلے ہوئے ہیں۔

تشریح — English

Primal God? because the Lord is the creator of the universe.Purusha? because the Lord lies in the body (Puri Sayanat).Nidhaanam That in which the world rests during the great deluge or cosmic dissolution.The pot comes out of the clay and gets merged in clay. Even so the world has come out of the Lord and gets dissolved or involved in the Lord. So the Lord is the material cause of the world. Therefore? He is the primal God and the supreme refuge also.Vetta Knower of the knowable things. As the Lord is omniscient? He knows all about the world? and He is the instrumental or the efficient cause of this world.Param Dhama Supreme Abode of Vishnu. Just as the rope (the substratum for the superimposed snake) pervades the snake? so also Brahman or Vishnu through His Nature as ExistenceKnowledgeBliss Absolute pervades the whole universe.Moreover --

سنسکرت
اردو
English
تْوَمْ (Twam)
آپ؛ آدِدیوَہ (Adidevah) — اولین دیوتا؛ پُرُشَہ (Purushah) — پرش/ہستی؛ پُرَانَہ (Puranah) — قدیم؛ اَسْیَ (Asya) — اس کے؛ وِشْوَسْیَ (Vishvasya) — کائنات کے؛ پَرَمْ (Param) — پرم/اعلیٰ؛ نِدھَانَمْ (Nidhanam) — ٹھکانہ/پناہ گاہ؛ وِتَّا (Vetta) — جاننے والا؛ اَسِی (Asi) — ہیں؛ ویدیَمْ (Vedyam) — جاننے کے قابل؛ چَ (Cha) — اور؛ دھَام (Dham) — دھام/مقام؛ تْوَیَا (Twaya) — آپ کے ذریعے؛ تَتَمْ (Tatam) — پھیلا ہوا؛ وِشْوَمْ (Vishvam) — کائنات؛ اَنَنْتَرُوپ (Anantarup) — اے لامتناہی روپ والے۔
Thou
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 11 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
11.1ارجن نے کہا: آپ نے جو میرے فضل کے لیے پرم گُہیہ (انتہائی خفیہ) ادھیاتم (Self سے متعلق) کلام فرمایا، اس سے میرا یہ موہ (فریب) دور ہو گیا ہے۔11.2اے کمل پتر آکش (کمل کے پتوں جیسی آنکھوں والے)! تمام مخلوقات کی پیدائش اور فنا کے بارے میں میں نے آپ سے تفصیل سے سنا ہے۔ اور آپ کی لازوال عظمت کے بارے میں بھی (میں نے سنا ہے)۔11.3اے پرمیشور (اعلیٰ ترین رب)! یہ بالکل ویسا ہی ہے جیسا آپ نے اپنے بارے میں فرمایا ہے۔ اے پرشوتم (اعلیٰ ترین ہستی)! میں آپ کا ایشوریہ روپ (الٰہی شکل) دیکھنا چاہتا ہوں۔11.4اے پربھو (رب)! اگر آپ سمجھتے ہیں کہ یہ میرے لیے دیکھنا ممکن ہے، تو اے یوگیشور (یوگ کے مالک)، آپ مجھے اپنا لازوال روپ دکھائیں۔11.5شری بھگوان نے فرمایا: اے پارتھ (پرتھا کے بیٹے)! میرے سینکڑوں اور ہزاروں روپ دیکھو، جو مختلف قسم کے، الٰہی اور گوناگوں رنگوں اور شکلوں والے ہیں۔11.6آدتیوں، وسوؤں، ردروں، دونوں اشونیوں اور مروتوں کو دیکھو۔ اے بھارت (بھرت کی اولاد)! بہت سے ایسے عجائبات بھی دیکھو جو پہلے کبھی نہیں دیکھے گئے۔11.7اے گُڑاکیش (ارجن)، اب دیکھو، اس تمام کائنات کو، متحرک اور غیر متحرک کے ساتھ، میرے جسم میں ایک ہی جگہ مرکوز، اور جو کچھ تم مزید دیکھنا چاہتے ہو، وہ بھی۔11.8لیکن تم مجھے اپنی ان آنکھوں سے نہیں دیکھ سکتے۔ میں تمہیں الٰہی آنکھ عطا کرتا ہوں؛ میری خدائی یوگ (طاقت) کو دیکھو۔11.9سنجے نے کہا: اے بادشاہ، یوں کہنے کے بعد، پھر ہری (کرشن)، جو عظیم یوگیشور ہیں، پرتھا کے بیٹے (ارجن) کو اپنی اعلیٰ ترین خدائی شکل دکھائی:11.10کئی چہروں اور آنکھوں والا، کئی حیرت انگیز مناظر سے مزین، بے شمار آسمانی زیورات سے آراستہ، اور کئی آسمانی ہتھیار اٹھائے ہوئے؛