Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 9 / శ్లోకం 28
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 9.28

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः | संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि

లిప్యంతరీకరణ

śubhāśubhaphalairevaṃ mokṣyase karmabandhanaiḥ . saṃnyāsayogayuktātmā vimukto māmupaiṣyasi

తెలుగు

ఈ విధంగా శుభాశుభ కర్మఫలముల బంధముల నుండి నీవు విముక్తుడవు అవుతావు. సన్న్యాస యోగయుక్తమైన ఆత్మతో విముక్తుడవై నన్ను పొందుతావు.

English

Thus, you will become free from bondage in the form of actions which are productive of good and bad results. Havng your mind inbued with the yoga of renunciation and becoming free, you will attain Me.

వివరణ — తెలుగు

'ఏవం' అంటే ఈ విధంగా - నీవు అన్నీ నాకు అర్పించినప్పుడు. అన్ని కర్మల ఫలాలను త్యజించడమే సన్న్యాసం. సన్న్యాస యోగంలో స్థిరమైన మనస్సు గలవాడు సన్న్యాసయోగయుక్తాత్మ. భగవంతునికి అన్నీ అర్పించే క్రియే సన్న్యాస యోగం. ఇది ఒక కర్మ కాబట్టి యోగం కూడా. సన్న్యాసం మరియు యోగంతో కూడిన మనస్సుతో, నీవు జీవించి ఉండగానే మంచి మరియు చెడు ఫలితాల నుండి విముక్తుడవు అవుతావు, మరియు ఈ శరీరం పడినప్పుడు నన్ను చేరుకుంటావు. ఒక అభ్యంతరకారుడు ఇలా అంటాడు: అప్పుడు భగవంతునికి ప్రేమ, ద్వేషాలు ఉన్నాయా? ఎందుకంటే ఆయన తన భక్తులకు మాత్రమే అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదిస్తాడు, ఇతరులకు కాదు. సమాధానం: అలా కాదు. భగవంతుడు నిష్పక్షపాతి, ప్రేమ, ద్వేషాలకు అతీతుడు. ఆయన అనుగ్రహం అందరి వైపు ప్రవహిస్తుంది. కానీ భక్తుడు తన హృదయాన్ని ఆయన అనుగ్రహాన్ని స్వీకరించడానికి తెరిచి ఉంచడం వల్ల దానిని స్వేచ్ఛగా పొందుతాడు. ఇది తదుపరి శ్లోకంలో వివరించబడింది.

వివరణ — English

Evam Thus -- when you thus offer everything to Me.Renunciation of the fruits of all works is Sannyasa. He who is eipped with the mind steadfast in the Yog of renunciation is Sannyasayogayuktatma. The act of offering everything unto the Lord,constitutes the Yoga of renunciation. It is also Yoga as it is an action. With the mind endowed with renunciation and Yoga thou shalt be freed from good and evil results while yet living and thou shalt come unto Me when this body falls.An objector says? Then the Lord has love and hatred as He confers His grace on His devotees only and not on others.The answer is? Not so. The Lord is impartial and is beyond love and hatred. His grace flows towards all. But the devotee recieves it freely as he has opened his heart to the reception of His grace.This is explained in the next verse.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
శుభాశుభఫలైః
మంచి మరియు చెడు ఫలముల నుండి
from good and evil fruits
ఏవమ్
ఈ విధంగా
thus
మోక్ష్యసే (నీవు)
విముక్తుడవు అవుతావు
shalt be freed
కర్మబంధనైః
కర్మల బంధముల నుండి
from the bonds of actions
సంన్యాసయోగయుక్తాత్మా
సన్న్యాస యోగంలో స్థిరమైన మనస్సు గలవాడు
with the mind steadfast in the Yoga of renunciation
విముక్తః
విముక్తుడై
liberated
మామ్
నన్ను
to Me
ఉపైష్యసి (నీవు)
పొందుతావు.
shalt come.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 9 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
9.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: అనసూయ లేని నీకు, ఈ అత్యంత గోప్యమైన జ్ఞానమును, విజ్ఞానముతో కూడిన దానిని నేను ఉపదేశిస్తాను. దీనిని తెలుసుకున్న నీవు అశుభము నుండి విముక్తుడవు అవుతావు.9.2ఇది రాజవిద్య, రాజగుహ్యం, ఉత్తమమైన పవిత్రమైనది; ప్రత్యక్షంగా అనుభవించదగినది, ధర్మబద్ధమైనది, ఆచరించడానికి సులభమైనది మరియు అవ్యయమైనది.9.3ఓ శత్రుసంహారకా! ఈ ధర్మము (ఆత్మజ్ఞానము) పట్ల శ్రద్ధ లేని మనుష్యులు నన్ను పొందలేక, మృత్యువుతో కూడిన సంసార మార్గమునందు పదే పదే తిరుగుతూ ఉంటారు.9.4అవ్యక్తమైన రూపముతో నేను ఈ జగత్తునంతటినీ వ్యాపించి ఉన్నాను. సమస్త భూతములు నా యందే ఉన్నాయి, కానీ నేను వాటిలో లేను!9.5భూతములు నా యందు నివసించుట లేదు. నా ఐశ్వర్య యోగమును చూడుము! నేను భూతములను పోషించువాడను మరియు సృష్టించువాడను, కానీ నా ఆత్మ భూతములలో లేదు.9.6సర్వత్రా సంచరించే గొప్ప వాయువు ఆకాశమునందు నిత్యము ఎలా ఉన్నదో, అలాగే సమస్త భూతములు నా యందే ఉన్నాయని తెలుసుకొనుము.9.7ఓ కుంతీపుత్రా! కల్పాంతమున సమస్త భూతములు నా ప్రకృతిని చేరుకుంటాయి. మళ్ళీ కల్పాదిలో నేను వాటిని సృష్టిస్తాను.9.8నా స్వప్రకృతిని ఆధారం చేసుకొని, ప్రకృతి వశమున నిస్సహాయులైన ఈ సమస్త భూతసమూహమును నేను పదే పదే సృష్టిస్తాను.9.9ఓ ధనంజయా! ఆ కర్మల యందు ఆసక్తి లేనివాడనై, ఉదాసీనుని వలె ఉన్న నన్ను ఆ కర్మలు బంధించవు.9.10నా అధ్యక్షతలో ప్రకృతి చరాచర జగత్తును సృష్టిస్తుంది. ఈ కారణము చేతనే, ఓ కుంతీపుత్రా, ఈ జగత్తు పరిభ్రమిస్తుంది.