यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् | नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता
yaḥ sarvatrānabhisnehastattatprāpya śubhāśubham . nābhinandati na dveṣṭi tasya prajñā pratiṣṭhitā
ఎవడు అన్నిచోట్లా ఆసక్తి లేనివాడై, శుభమును గాని, అశుభమును గాని పొందినప్పుడు సంతోషించడో, ద్వేషించడో, అట్టివాని ప్రజ్ఞ స్థిరముగా నుండును.
The wisdom of that person remains established who has not attachment for anything anywhere, who neither welcomes nor rejects anything whatever good or bad when he comes across it.
స్థితప్రజ్ఞుడు సమబుద్ధిని కలిగి ఉంటాడు. అతడు సుఖంలో ఆనందించడు, దుఃఖంలో విముఖత చూపడు. ఆత్మయందు స్థిరపడి ఉండటం వల్ల అతడు పూర్తిగా నిస్సంగంగా ఉంటాడు. బ్రహ్మముతో తనను తాను గుర్తించుకోవడం వల్ల అతనికి తన జీవితం లేదా శరీరం పట్ల కూడా ఎటువంటి ఆసక్తి ఉండదు. ఎవరైనా అతనికి మంచి చేసినప్పుడు పొగడడు, హాని చేసినప్పుడు నిందించడు.
The sage possesses poised understanding or evenness of mind. He does not rejoice in pleasure nor is he averse to pain that may befall him. He is ite indifferent as he is rooted in the Self. He has no attachment even for his life or body as he identifies himself with Brahman or the Supreme Self. He will not praise anybody when the latter does any good to him nor censure anyone when one does him any harm. This is the answer given by the Lord to Arjunas ery How does a sage of steady wisdom talk