न जायते म्रियते वा कदाचि- न्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः | अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे ||२०||
na jāyate mriyate vā kadāchin nāyaṁ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ ajo nityaḥ śhāśhvato 'yaṁ purāṇo na hanyate hanyamāne śharīre
ఆత్మ ఎన్నడూ పుట్టదు, చావదు; ఒకసారి ఉండి మళ్ళీ ఉండకుండా పోదు. ఇది పుట్టుక లేనిది, నిత్యమైనది, శాశ్వతమైనది, పురాతనమైనది. శరీరము నశించినను ఇది నశింపదు.
The soul is never born nor does it ever die; nor having once existed, does it cease to be. The soul is unborn, eternal, ever-existing, and primeval. It is not slain when the body is slain.
ఇది గీతలోని అత్యంత శక్తివంతమైన ప్రకటనలలో ఒకటి. శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మను వర్ణించడానికి ఆరు నిరాకరణలను ఉపయోగిస్తాడు: పుట్టనిది, చావనిది, అంతం లేనిది, అజము (పుట్టుక లేనిది), నిత్యము (శాశ్వతమైనది), పురాణము (పురాతనమైనది). చివరి పంక్తి దాని సరళతలో చాలా లోతైనది — శరీరం నశించినప్పటికీ, ఆత్మ అంటరానిదిగా ఉంటుంది.
This is one of the most powerful declarations in the Gita. Krishna stacks six negations to describe the soul: not born, not dying, not ceasing, unborn (ajaḥ), eternal (nityaḥ), primeval (purāṇaḥ). The final line is devastating in its simplicity — even when the body is destroyed, the soul remains untouched.