न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः | न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम्
na tvevāhaṃ jātu nāsaṃ na tvaṃ neme janādhipāḥ . na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayamataḥ param
నేను ఏ కాలంలోనూ లేకుండానూ, నీవు లేకుండానూ, ఈ రాజులు లేకుండానూ లేరు. మరియు దీని తర్వాత మనమందరం లేకుండానూ ఉండము.
But certainly (it is) not (a fact) that I did not exist at any time; nor you, nor these rulers of men. And surely it is not that we all shall cease to exist after this.
శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మ యొక్క నిత్యత్వాన్ని, అవినాశిత్వాన్ని వివరిస్తున్నాడు. ఆత్మ గతంలో ఉంది, ప్రస్తుతం ఉంది, భవిష్యత్తులో కూడా ఉంటుంది. దేహం నశించినా ఆత్మ నశించదు.
-- Lord Krishna speaks here of the immortality of the Soul or the imperishable nature of the Self (Atman). The Soul exists in the three periods of time (past? present and future). Man continues to exist even after the death of the physical body. There is life beyond.