Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 18 / శ్లోకం 53
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 18.53

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

अहंकारं बलं दर्पं कामं क्रोधं परिग्रहम् | विमुच्य निर्ममः शान्तो ब्रह्मभूयाय कल्पते

లిప్యంతరీకరణ

ahaṃkāraṃ balaṃ darpaṃ kāmaṃ krodhaṃ parigraham . vimucya nirmamaḥ śānto brahmabhūyāya kalpate

తెలుగు

అహంకారం, బలం (దురభిమానంతో కూడినది), దర్పం, కామం, క్రోధం, పరిగ్రహాన్ని విడిచిపెట్టి, మమకారం లేనివాడై, శాంతుడై బ్రహ్మమును పొందుటకు అర్హుడవుతాడు.

English

(That person,) having discarded egotism, force, pride, desire, anger and superfluous possessions, free from the idea of possession, and serene, is fit for becoming Brahman.

వివరణ — తెలుగు

అహంకారం అంటే శరీరాన్ని ఆత్మగా భావించడం. బలం అంటే రాగద్వేషాలతో కూడిన శక్తి, కేవలం శారీరక బలం కాదు. దర్పం అంటే సంపద లేదా జ్ఞానం వల్ల కలిగే అహంకారం. ఈ దుర్గుణాలను విడిచిపెట్టి, శరీరంపై కూడా మమకారం లేకుండా, ప్రశాంతంగా ఉండే సాధకుడు బ్రహ్మజ్ఞానానికి అర్హుడు.

వివరణ — English

Egoism Identifying the Self with the body? etc. This is the error of mistaking the physical body for the pure immortal Self.Balam That strength which is combined or united with passion? desire and attachment? and not the physical or other strength. Physical strength is natural. It is not possible to abandon this physical strength.Darpam Arrogance? insolence? selfassertive Rajasic vehemence this follows the state of exaltion.,Man becomes arrogant when he possesses wealth or much learning. When he becomes arrogant he violates Dharma and does wicked deeds.The aspirant even abandons the things which are necessary for the bare maintenance of the body. He becomes a ParamahamsaParivrajaka? a wandering or itinerant ascetic. He has no attachment to his body. He knows that even the body does not belong to him.Santa Peaceful? tranil? serene.Such an aspirant who has devotion to Selfknowledge? and who is endowed with the above virtues is fit to become Brahman.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
అహంకారమ్
అహంకారం
egoism
బలమ్
బలం (దురభిమానంతో కూడినది)
strength
దర్పమ్
దర్పం, అహంభావం
arrogance
కామమ్
కోరిక
desire
క్రోధమ్
కోపం
anger
పరిగ్రహమ్
పరిగ్రహం, అధికమైన వస్తు సముదాయం
covetousness
విముచ్య
విడిచిపెట్టి
having abandoned
నిర్మమః
మమకారం లేనివాడు
without mineness
శాన్తః
శాంతుడు, ప్రశాంతమైనవాడు
peaceful
బ్రహ్మభూయాయ
బ్రహ్మమును పొందుటకు
for becoming Brahman
కల్పతే (అతడు)
అర్హుడు.
is fit.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 18 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
18.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ మహాబాహో, హృషీకేశా, కేశినిషూదనా, సన్న్యాసము యొక్క మరియు త్యాగము యొక్క తత్త్వమును నేను వేర్వేరుగా తెలుసుకొనగోరుచున్నాను.18.2శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కామ్య కర్మలను త్యజించుటను పండితులు సన్న్యాసముగా ఎరుగుదురు. సమస్త కర్మల ఫలములను త్యజించుటను వివేకవంతులు త్యాగము అని చెప్పుదురు.18.3కొందరు మనీషులు కర్మను దోషయుక్తమైనదిగా భావించి త్యజించదగినది అని చెప్పుదురు. మరికొందరు యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదని చెప్పుదురు.18.4ఓ భరతసత్తమా, త్యాగము విషయమున నా నిశ్చయమును వినుము. ఓ పురుషవ్యాఘ్రా, త్యాగము మూడు విధములుగా చెప్పబడినది.18.5యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదు; వాటిని తప్పక ఆచరించవలెను. యజ్ఞము, దానము, తపస్సు వివేకవంతులకు పావనములను కలిగించును.18.6కానీ ఈ కర్మలను కూడా సంగమును మరియు ఫలములను త్యజించియే చేయవలెను. ఓ పార్థా, ఇది నా నిశ్చయమైన మరియు ఉత్తమమైన అభిప్రాయము.18.7నియత కర్మలను త్యజించుట తగదు. మోహము వలన వాటిని త్యజించుట తామస త్యాగముగా చెప్పబడును.18.8దుఃఖకరమని, శరీర కష్టభయముచే ఏ కర్మను త్యజించునో, అట్టివాడు రాజస త్యాగమును చేసినవాడై, త్యాగఫలమును పొందడు.18.9అర్జునా! చేయదగిన కర్మయే అని, ఆసక్తిని, ఫలమును కూడా త్యజించి, ఏ నిత్య కర్మ చేయబడునో, ఆ త్యాగము సాత్వికమైనదిగా పరిగణించబడును.18.10సత్త్వగుణముతో నిండిన, మేధావియైన, సంశయములు తొలగిన త్యాగి, అశుభ కర్మను ద్వేషించడు, శుభ కర్మయందు ఆసక్తిని పెంచుకోడు.