यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् | स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत
yo māmevamasammūḍho jānāti puruṣottamam . sa sarvavidbhajati māṃ sarvabhāvena bhārata
ఓ భారత! ఎవడైతే ఈ విధముగా మోహము లేనివాడై నన్ను పురుషోత్తమునిగా తెలుసుకొనునో, అతడు సర్వజ్ఞుడు (అన్ని తెలిసినవాడు) అయి, నన్ను సర్వభావములతో భజించును.
O scion of the Bharata dynasty, he who, being free from delusion, knows Me the supreme Person thus, he is all-knowing and adores Me with his whole being.
ఈ శ్లోకములో ఆత్మజ్ఞానము యొక్క మహిమ వర్ణించబడింది. అసమ్మూఢః అనగా మోహము లేనివాడు, భ్రమ నుండి విముక్తుడు. మోహము లేనివాడు తనను తాను స్థూల శరీరముతో గుర్తించుకోడు. అతను స్థూల శరీరము, ప్రాణశక్తి, ఇంద్రియములు, మనస్సు, బుద్ధి మరియు కారణ శరీరమును ఆత్మగా లేదా తనకు చెందినవిగా ఎన్నడూ చూడడు, ఎందుకంటే అతను తన స్వంత సారాంశ స్వభావముగా సత్-చిత్-ఆనంద స్వరూపుడై విశ్రాంతి పొందుతాడు మరియు బ్రహ్మముతో లేదా పరమాత్మతో తనను తాను గుర్తించుకుంటాడు. శ్రీకృష్ణుడు మానవుడు కాదని, ఆయన అత్యున్నత పురుషుడు లేదా పరమాత్మ అని తెలుసుకున్న సాధకుడు మోహము లేనివాడు. అటువంటి సాధకుడు లేదా భక్తుడు మాత్రమే తన సమస్త సత్తాతో ఆయనను పూజిస్తాడు. అతను సర్వవిత్ లేదా సర్వజ్ఞుడు, అన్ని తెలిసినవాడు. శ్రీకృష్ణుడు, పరమ ప్రభువు, అన్ని జీవుల అంతరాత్మ అని అతను తెలుసుకుంటాడు మరియు గ్రహిస్తాడు. అతను అనేకత్వములో ఏకత్వమును, ఏకత్వములో అనేకత్వమును చూస్తాడు. అతనికి ఉన్నతము లేదా నీచము, సుఖము లేదా దుఃఖము, పుణ్యము లేదా పాపము, మంచి లేదా చెడు, ఇష్టములు లేదా అయిష్టములు ఉండవు. మామ్ అనగా పైన పేర్కొన్న భగవానుడు. సర్వవిత్ అనగా ప్రతిదీ వివరంగా తెలిసినవాడు. 'నేను ఆయననే' అని తెలుసుకుంటాడు. సర్వభావేన అనగా తన సమస్త హృదయముతో, తన సమస్త సత్తాతో, తన సమస్త ఆలోచనను కేవలం అన్నింటి ఆత్మపైనే కేంద్రీకరించి, తన సమస్త మనస్సును కేవలం పరమాత్మపైనే కేంద్రీకరించి.
The glory of the knowledge of the Self is described in this verse.Asammudhah Undeluded? free from delusion. The undeluded does not identify himself with the physical body. He never looks upon the physical body? the lifeforce? senses? mind? intellect and the causal body as the Self or as belonging to himself? because he is resting in his own essential nature as ExistenceKnowledgeBliss Absolute and because he identifies himself with Brahman or the Supreme Being.That aspirant who knows that Sri Krishna is not a human being and that He is the highest Purusha or the Supreme Being is undeluded. Such an aspirant or devotee alone worships Him with his whole being. He is the Sarvavit or Sarvajna? allknower. He knows and realises that Lord Krishna? the supreme Lord? is the Inner Self of all beings. He beholds the One in the many? and the many in the One. For him there is neither high nor low? neither pleasure nor pain? neither virtue nor vice? neither good nor evil? neither likes nor dislikes.Me The Lord as specified above.Sarvavit One who knows everything in detail.Knows that I am He.Sarvabhavena With all his heart? with his whole being? wholeheartedly with his whole thought devoted exclusively to the Self of all with his whole mind centred on the Supreme Self alone.