Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 13 / శ్లోకం 33
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 13.33

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते | सर्वत्रावस्थितो देहे तथात्मा नोपलिप्यते

లిప్యంతరీకరణ

yathā sarvagataṃ saukṣmyādākāśaṃ nopalipyate . sarvatrāvasthito dehe tathātmā nopalipyate

తెలుగు

ఎలాగైతే సర్వవ్యాపకమైన ఆకాశం తన సూక్ష్మత్వం వల్ల దేనికీ అంటదో, అలాగే శరీరంలో అంతటా ఉన్న ఆత్మ దేనికీ అంటదు.

English

As the all-pervading space is not defiled, because of its subtlety, similarly the Self, present everywhere in the body [The singular number is used to denote a class, i.e. all bodies. See S.-Tr.], is not defiled.

వివరణ — తెలుగు

ఆకాశం అంతటా వ్యాపించి ఉన్నప్పటికీ, దాని సూక్ష్మత్వం కారణంగా దేనికీ అంటదు. అదేవిధంగా, ఆత్మ శరీరమంతటా వ్యాపించి ఉన్నా, శరీరంలోని కర్మలకు, గుణాలకు అంటదు. ఆత్మ శరీరానికంటే సూక్ష్మమైనది, నిష్క్రియం, నిర్మలం, నిస్సంగం.

వివరణ — English

Ether pervades everything. All are immersed in it. There is no point whereunto ether does not penetrate and pervade and yet it is not tainted by anything. Even so the Self pervades the whole body and the whole world. Being subtler than the body the Self is never tainted by it or anything else. It is unattached and actionless. It has no parts or limbs. So virtuous and vicious actions cannot contaminate the Self. It is ever pure and stainless.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
యథా (yathā)
ఎలాగైతే
as
సర్వగతమ్ (sarvagatam)
అంతటా వ్యాపించినది
the allpervading
సౌక్ష్మ్యాత్ (saukṣmyāt)
దాని సూక్ష్మత్వం వల్ల
because of its subtlety
ఆకాశమ్ (ākāśam)
ఆకాశం (ఈథర్)
ether
న ఉపలిప్యతే (na upalipyate)
అంటదు (కలుషితం కాదు)
not
సర్వత్ర (sarvatra)
అంతటా
is tainted
అవస్థితః (avasthitaḥ)
ఉన్నవాడు
everywhere
దేహే (dehe)
శరీరంలో
seated
తథా (tathā)
అలాగే
in the body
ఆత్మా (ātmā)
ఆత్మ
so
న ఉపలిప్యతే (na upalipyate)
అంటదు (కలుషితం కాదు).
the Self
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 13 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
13.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ కేశవా, ప్రకృతిని, పురుషుని, క్షేత్రాన్ని, క్షేత్రజ్ఞుని, జ్ఞానాన్ని, జ్ఞేయాన్ని తెలుసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.13.2శ్రీభగవానుడు పలికెను: ఓ కుంతీపుత్రా, ఈ శరీరము 'క్షేత్రము' అని చెప్పబడును. దీనిని ఎవరు ఎరుగుదురో, వారిని 'క్షేత్రజ్ఞుడు' అని తత్త్వవేత్తలు పలుకుదురు.13.3ఓ భరతవంశీయుడా, సమస్త క్షేత్రములందు క్షేత్రజ్ఞుడను నేనే అని నన్ను తెలుసుకొనుము. క్షేత్రమును, క్షేత్రజ్ఞుని గురించిన జ్ఞానమే నిజమైన జ్ఞానమని నా అభిప్రాయము.13.4ఆ క్షేత్రము ఏది, అది ఎలాంటిది, దాని వికారములు ఏవి, దేని నుండి ఏది పుట్టును, మరియు ఆ క్షేత్రజ్ఞుడు ఎవరు, అతని ప్రభావములు ఏవి - వీటన్నింటినీ సంక్షిప్తంగా నా నుండి వినుము.13.5ఋషులచే అనేక విధాలుగా, వివిధ వేద ఛందస్సులచే ప్రత్యేకంగా, మరియు బ్రహ్మసూత్రములచే, హేతుబద్ధమైన, నిశ్చయాత్మకమైన పదములచే ఇది గానం చేయబడింది.13.6పంచ మహాభూతములు, అహంకారము, బుద్ధి, అవ్యక్తము, పది ఇంద్రియములు, ఒకటి (మనస్సు), మరియు ఐదు ఇంద్రియ గోచరములు (విషయములు).13.7కోరిక, ద్వేషము, సుఖము, దుఃఖము, సంఘాతము (శరీర-ఇంద్రియ సముదాయము), చేతన, ధృతి (ధైర్యము) - ఈ క్షేత్రము, దాని వికారములతో సహా, సంక్షిప్తంగా చెప్పబడింది.13.8అమానిత్వము (గర్వము లేకపోవుట), అదంభిత్వము (డంబము లేకపోవుట), అహింస, క్షాంతి (ఓర్పు), ఆర్జవము (ఋజుత్వము), ఆచార్యోపాసనము (గురువును సేవించుట), శౌచము (శుద్ధి), స్థైర్యము (స్థిరత్వము), ఆత్మవినిగ్రహము (శరీర-ఇంద్రియ నిగ్రహము).13.9ఇంద్రియార్థములందు వైరాగ్యము, అహంకారము లేకపోవుట, మరియు జననము, మృత్యువు, జర (ముసలితనము), వ్యాధి, దుఃఖములందు దోషములను దర్శించుట.13.10పుత్రులు, భార్య, గృహము మొదలైన వాటియందు ఆసక్తి లేకపోవుట, అభిమానము లేకపోవుట, మరియు ఇష్టమైనవి, అనిష్టమైనవి ప్రాప్తించినప్పుడు నిత్యము సమచిత్తత్వము కలిగియుండుట.