Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 18 / ஸ்லோகம் 72
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 18.72

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

कच्चिदेतच्छ्रुतं पार्थ त्वयैकाग्रेण चेतसा | कच्चिदज्ञानसम्मोहः प्रनष्टस्ते धनञ्जय

ஒலிபெயர்ப்பு

kaccidetacchrutaṃ pārtha tvayaikāgreṇa cetasā . kaccidajñānasammohaḥ pranaṣṭaste dhanañjaya

தமிழ்

பார்த்தா, இதை நீ ஒருமுகப்பட்ட மனதுடன் கேட்டாயா? தனஞ்ஜயா, அஞ்ஞானத்தால் ஏற்பட்ட உன் மயக்கம் அழிந்துவிட்டதா?

English

O Partha, has this been listened to by you with a one-pointed mind? O Dhananjaya, has your delusion caused by ignorance been destroyed?

விளக்கம் — தமிழ்

ஆன்மீக குருவின் கடமை, மாணவன் சாஸ்திரத்தின் போதனைகளைப் புரிந்துகொண்டு, வாழ்வின் இலக்கை (மோக்ஷம்) அடைய உதவுவதாகும். மாணவன் விஷயத்தைப் புரிந்துகொள்ளவில்லை என்றால், குரு அதை வேறு வழியில், உவமைகள், ஒப்புமைகள் மற்றும் விளக்கங்களுடன் விளக்க வேண்டும். அதனால்தான் பகவான் கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனிடம், 'உன் அஞ்ஞானத்தால் ஏற்பட்ட மயக்கம் அழிந்துவிட்டதா?' என்று கேட்கிறார். 'இது' என்பது நான் உனக்குச் சொன்ன போதனைகள். 'ஒருமுகப்பட்ட மனதுடன் கேட்டாயா?' என்றால், என் போதனையைப் புரிந்துகொண்டாயா? 'அஞ்ஞானத்தால் ஏற்பட்ட மயக்கம்' என்பது அஞ்ஞானத்தால் ஏற்படும் விவேகமின்மை, இது இயல்பானது. மயக்கத்தின் அழிவுதான் சாஸ்திரத்தைக் கேட்பதில் உன் முயற்சியின் மற்றும் ஆசிரியராகிய என் முயற்சியின் நோக்கம்.

விளக்கம் — English

It is the duty of the spiritual teacher or preceptor to make the aspirant understand the teaching of the scripture and to enable him to attain the goal of life (Moksha). If the student has not grasped the subject he will have to explain it in some other way with similes? analogies and illustrations. That is the reason why Lord Krishna asks Arjuna Has the delusion of thy ignorance been destroyedThis What I have told thee.Have you heard it? O Arjuna? with onepointed mind Have you grasped My teachingDelusion of ignorance The absence of discrimination which is caused by ignorance and which is natural. The destruction of delusion is the aim of all this endeavour on your part to hear the scripture and the exertion on My part as the teacher.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
கச்சித்
நீ
whether
ஏதத்
இதை
this
ச்ருதம்
கேட்டாயா
heard
பார்த்த
ஓ குந்தியின் மைந்தனே (அர்ஜுனா)
O son of Kunti (Arjuna)
த்வயா
உன்னால்
by thee
ஏகாக்ரேண
ஒருமுகப்பட்ட
onepointed
சேதஸா
மனதுடன்
by mind
கச்சித்
நீ
whether
அஞ்ஞானஸம்மோஹஃ
அஞ்ஞானத்தால் ஏற்பட்ட மயக்கம்
the delusion of ignorance
ப்ரநஷ்டஃ
அழிந்துவிட்டதா
has been destroyed
தே
உன்
thy
தனஞ்ஜய
ஓ தனஞ்ஜயா.
O Dhananjaya.
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 18 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
18.1அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ வலிமைமிக்க கரங்களை உடையவனே (மஹாபாஹோ), ஓ இந்திரியங்களுக்கு அதிபதியே (ஹ்ருஷீகேஶா), ஓ கேசி என்னும் அசுரனை அழித்தவனே (கேஶினிஷூதனா), ஸன்யாஸம் மற்றும் த்யாகம் ஆகியவற்றின் உண்மையான தன்மையை நான் தனித்தனியே அறிய விரும்புகிறேன்.18.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: பலனை விரும்பும் செயல்களைக் கைவிடுவதை ஞானிகள் ஸன்யாஸம் என்று அறிவர். அனைத்துச் செயல்களின் பலன்களையும் துறப்பதை அறிஞர்கள் த்யாகம் என்று கூறுவர்.18.3சில அறிஞர்கள், செயல்கள் தீமையுடன் கூடியவை என்பதால் அவற்றைக் கைவிட வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர். மற்றவர்களோ, யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது என்று கூறுகின்றனர்.18.4ஓ பரத குலத்தோரில் சிறந்தவனே, த்யாகம் குறித்து எனது உறுதியான முடிவைக் கேள். ஓ மனிதர்களில் புலியே, த்யாகம் மூன்று வகைப்படும் என்று தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.18.5யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது; அவற்றைச் செய்யவே வேண்டும். யாகம், தானம், தவம் ஆகியவை அறிஞர்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவை.18.6ஆனால், இந்தச் செயல்களையும் பற்றையும் பலன்களையும் துறந்து செய்ய வேண்டும். இதுவே எனது உறுதியானதும் சிறந்தതുமான கருத்து, ஓ பார்த்தா.18.7கடமையாக விதிக்கப்பட்ட செயல்களைத் துறப்பது பொருத்தமற்றது. அறியாமையால் அத்தகைய செயல்களைக் கைவிடுவது தாமஸிகம் என்று கூறப்படுகிறது.18.8துன்பம் என்று கருதி, உடல் உழைப்புக்கு அஞ்சி எந்த ஒரு கர்மத்தை ஒருவன் கைவிடுகிறானோ, அவன் ராஜஸ குணம் சார்ந்த தியாகத்தைச் செய்தவனாவான். அத்தகையவன் தியாகத்தின் பலனை ஒருபோதும் அடையமாட்டான்.18.9அர்ஜுனா, இது கடமை என்று கருதி, பற்றுதலையும் பலனையும் கைவிட்டு எந்த ஒரு நியத கர்மம் செய்யப்படுகிறதோ, அந்த தியாகம் ஸாத்விகமானது என்று கருதப்படுகிறது.18.10ஸாத்விக குணம் நிறைந்த, ஞானமும் சந்தேகமற்றவனுமான தியாகி, விரும்பத்தகாத கர்மத்தை வெறுப்பதில்லை; விரும்பத்தக்க கர்மத்தில் பற்றுக்கொள்வதுமில்லை.