विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रेऽमृतोपमम् | परिणामे विषमिव तत्सुखं राजसं स्मृतम्
viṣayendriyasaṃyogādyattadagre.amṛtopamam . pariṇāme viṣamiva tatsukhaṃ rājasaṃ smṛtam
புலன்களும் புலன்விஷயங்களும் சேர்வதால் உண்டாகி, தொடக்கத்தில் அமுதத்தைப் போலவும், முடிவில் விஷத்தைப் போலவும் தோன்றும் அந்த இன்பம் ராஜஸம் என்று கூறப்படுகிறது.
That joy is referred to as born of rajas which, arising from the contact of the organs and (their) objects, is like nectar in the beginning, but like poison at the end.
புலனின்பங்கள் தொடக்கத்தில் இனிமையாகத் தோன்றினாலும், அவை பயம், பாவம், துயரம் ஆகியவற்றுடன் கலந்தவை. இந்த இன்பங்களில் மூழ்கிப்போகும் ஒருவன், அவற்றை இழந்துவிடுவோமோ என்ற அச்சத்தையும், அவற்றின் மீதான பற்றையும் வளர்த்துக்கொள்கிறான். இது மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பு-இறப்புச் சுழற்சிக்கு இட்டுச் சென்று, இறுதியில் பெரும் துயரத்தையே தருகிறது.
Sensual pleasure is mixed with pain? fear and sin. A small grain of sensual pleasure is mixed with a mountain of pain. He who indulges in sensual pleasures will have to experience pain also? side by side. He is afraid of losing the objects that give him pleasure. He is attached to them. Attachment is death. It brings him again and again to this world of death. Fear and attachment coexist with sensual pleasure. He has to exert a lot to get money. He can obtain the objects through money. During exertion he commits many sinful acts and he will have to suffer in hell. The next birth will be of a very low nature. He tells lies and cheats people to obtain money. The senses also lose their vigour through indulgence in sensual pleasure. He loses his strength? vigour? wealth and energy. His intellect becomes dull? weak? impure? turbid and perverted. He loses his money and proper understanding. (Cf.V.22)