Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 18 / ஸ்லோகம் 26
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 18.26

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

मुक्तसङ्गोऽनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः | सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकारः कर्ता सात्त्विक उच्यते

ஒலிபெயர்ப்பு

muktasaṅgo.anahaṃvādī dhṛtyutsāhasamanvitaḥ . siddhyasiddhyornirvikāraḥ kartā sāttvika ucyate

தமிழ்

பற்றற்றவனாய், அகங்காரமற்றவனாய், மனவுறுதியோடும் உற்சாகத்தோடும் கூடியவனாய், வெற்றியிலும் தோல்வியிலும் மாறுபாடில்லாதவனாய் இருக்கும் செய்பவன் சாத்விகன் என்று கூறப்படுகிறான்.

English

[Ast. introduces this verse with 'Idanim kartrbhedah ucyate, Now is being stated the distinctions among the agents.'-Tr.] The agent who is free from attachment [Attachment to results or the idea of agentship.], not egotistic, endowed with fortitude and diligence, and unperturbed by success and failure is said to be possessed of sattva.

விளக்கம் — தமிழ்

ஒரு தூய செய்பவன் தனது செயல்களை முழு மனதுடன் செய்கிறான், செயலின் செயல்திறனில் பெருமை கொள்ளாமல். அவன் சரியான நேரம் மற்றும் இடத்தைப் பார்த்து, சாஸ்திரங்களின் கட்டளைகளுக்கு இணங்க, அத்தகைய செயல்கள் செய்யத் தகுந்தவையா இல்லையா என்பதைத் தீர்மானிக்கிறான். அவன் தைரியத்தையும் வலிமையான விருப்பத்தையும் வளர்த்துக் கொள்கிறான். அவன் ஒருபோதும் உடல் இன்பங்களைத் தேடுவதில்லை. ஒரு உன்னதமான காரணத்திற்காக தனது உயிரைத் தியாகம் செய்ய அவன் முற்றிலும் தயாராக இருக்கிறான். அவன் வெற்றியால் மகிழ்ச்சியடைவதுமில்லை, தோல்வியால் துயரப்படுவதுமில்லை. எந்தச் செயலையும் செய்யும்போது அவன் எப்போதும் சமநிலையான மனதை வைத்திருக்கிறான். அர்ஜுனா, வேலை செய்யும்போது இத்தகைய குணங்களைக் காட்டும் மனிதனே ஒரு தூய செய்பவன். சித்தி - வெற்றி, செய்யப்பட்ட செயலின் பலனை அடைதல். நிர்விக்காரஃ - பாதிக்கப்படாதவன், சாஸ்திரங்களின் அதிகாரத்தால் மட்டுமே செயல்படத் தூண்டப்பட்டவன், பலனுக்காக ஆசைப்பட்டவன் அல்ல. அர்ஜுனா, இப்போது நான் உனக்கு ராஜஸ குணம் கொண்ட செய்பவனின் பண்புகளைச் சொல்வேன்.

விளக்கம் — English

A pure agent does his actions with his whole heart without feeling proud at the performance. He looks for the proper time and place and in accordance with the behests of the scriptures determines whether such actions are worth doing or not. He develops courage and a powerful will. He never seeks physical comforts. He is ite prepared to sacrifice his life for a noble cause. He is neither elated by success nor grieved by failure. He always keeps a balanced mind when he does any action. O Arjuna? that man is a pure agent who? while working? exhibits such alities.Siddhi Success attainment of the fruit of action performed.Nirvikarah Unaffected as having been urged to act merely by the authority of the scriptures? not by a desire for the sake of the reward.Now I will tell thee? O Arjuna? of the characteristics of a passionate agent.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
முக்தசங்கஃ
பற்றற்றவன்
who is free from attachment
அனஹம்வாதி
அகங்காரமற்றவன்
nonegoistic
த்ருத்யுத்ஸாஹசமன்விதஃ
மனவுறுதியோடும் உற்சாகத்தோடும் கூடியவன்
endowed with firmness and enthusiasm
சித்யசித்யோஃ
வெற்றியிலும் தோல்வியிலும்
in success or failure
நிர்விக்காரஃ
மாறுபாடில்லாதவன்
unaffected
கர்த்தா
செய்பவன்
an agent
சாத்விகஃ
சாத்விகன் (தூய)
Sattvic (pure)
உச்யதே
கூறப்படுகிறான்.
is called.
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 18 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
18.1அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ வலிமைமிக்க கரங்களை உடையவனே (மஹாபாஹோ), ஓ இந்திரியங்களுக்கு அதிபதியே (ஹ்ருஷீகேஶா), ஓ கேசி என்னும் அசுரனை அழித்தவனே (கேஶினிஷூதனா), ஸன்யாஸம் மற்றும் த்யாகம் ஆகியவற்றின் உண்மையான தன்மையை நான் தனித்தனியே அறிய விரும்புகிறேன்.18.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: பலனை விரும்பும் செயல்களைக் கைவிடுவதை ஞானிகள் ஸன்யாஸம் என்று அறிவர். அனைத்துச் செயல்களின் பலன்களையும் துறப்பதை அறிஞர்கள் த்யாகம் என்று கூறுவர்.18.3சில அறிஞர்கள், செயல்கள் தீமையுடன் கூடியவை என்பதால் அவற்றைக் கைவிட வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர். மற்றவர்களோ, யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது என்று கூறுகின்றனர்.18.4ஓ பரத குலத்தோரில் சிறந்தவனே, த்யாகம் குறித்து எனது உறுதியான முடிவைக் கேள். ஓ மனிதர்களில் புலியே, த்யாகம் மூன்று வகைப்படும் என்று தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.18.5யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது; அவற்றைச் செய்யவே வேண்டும். யாகம், தானம், தவம் ஆகியவை அறிஞர்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவை.18.6ஆனால், இந்தச் செயல்களையும் பற்றையும் பலன்களையும் துறந்து செய்ய வேண்டும். இதுவே எனது உறுதியானதும் சிறந்தതുமான கருத்து, ஓ பார்த்தா.18.7கடமையாக விதிக்கப்பட்ட செயல்களைத் துறப்பது பொருத்தமற்றது. அறியாமையால் அத்தகைய செயல்களைக் கைவிடுவது தாமஸிகம் என்று கூறப்படுகிறது.18.8துன்பம் என்று கருதி, உடல் உழைப்புக்கு அஞ்சி எந்த ஒரு கர்மத்தை ஒருவன் கைவிடுகிறானோ, அவன் ராஜஸ குணம் சார்ந்த தியாகத்தைச் செய்தவனாவான். அத்தகையவன் தியாகத்தின் பலனை ஒருபோதும் அடையமாட்டான்.18.9அர்ஜுனா, இது கடமை என்று கருதி, பற்றுதலையும் பலனையும் கைவிட்டு எந்த ஒரு நியத கர்மம் செய்யப்படுகிறதோ, அந்த தியாகம் ஸாத்விகமானது என்று கருதப்படுகிறது.18.10ஸாத்விக குணம் நிறைந்த, ஞானமும் சந்தேகமற்றவனுமான தியாகி, விரும்பத்தகாத கர்மத்தை வெறுப்பதில்லை; விரும்பத்தக்க கர்மத்தில் பற்றுக்கொள்வதுமில்லை.