பகவத்கீதை 13.4

அர்ஜுனா, க்ஷேத்ரம் எது, உடல் ஏன் க்ஷேத்ரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதன் மாறுதல்கள், பண்புகள், காரண காரியங்கள், மற்றும் க்ஷேத்ரஜ்ஞன் யார், அவனது சக்திகள் யாவை என்பதை நான் சுருக்கமாக உனக்கு விளக்குகிறேன். உடல் ஒரு நிலம் போன்றது; அதில் செய்யப்படும் செயல்களின் பலன்கள் அறுவடை செய்யப்படுகின்றன. பத்து இந்திரியங்கள், மனம், ஜீவாத்மா, ஐந்து பிராணன்கள் மற்றும் மூலப் பிரகிருதி (முக்குணங்களுடன்) ஆகியவை இந்த க்ஷேத்ரத்தின் இயக்கத்தில் ஈடுபடுகின்றன. தீய செயல்கள் பாவ விதைகளையும், நற்செயல்கள் புண்ணிய விதைகளையும் விதைத்து, சம்சாரச் சக்கரத்தில் இன்ப துன்பங்களை விளைவிக்கின்றன. க்ஷேத்ரத்தின் மற்றும் க்ஷேத்ரஜ்ஞனின் உண்மையான தன்மையை விளக்குவதன் மூலம், கேட்பவரின் ஆர்வத்தைத் தூண்டவே பகவான் கிருஷ்ணர் இதை உரைக்கிறார்.

I will tell you? O Arjuna? what the field is? why the body is called the field? what are its modifications or changes in other words what transformations it undergoes? what are its properties? what effects arise in it from what causes? to whom it belongs? whether it is cultivated or whether it grows wild.That field refers to the field mentioned in verse 1.Who He is Who is that knower of the field What are His powers (Prabhavas are powers such as the power of seeing? hearing? etc.) which originate from the limiting adjuncts (such as the eys? the ears? etc.) Do thou hear My speech which describes succinctly the real nature of the field and the knower of the field in all these specific aspects.O Arjuna? I am ite sure that thou wilt clearly comprehend the truth on hearing My speech.The body is the field. The ten senses represent the ten bulls. The bulls work unceasingly day and night through the field of the objects of the senses. The mind is the supervisor. The individual soul is the tenant. The five vital airs (Pranas) are the five labourers. The Primordial Nature is the mistress of the field. This field is Her property. She Herself watches over the field vigilantly. She is endowed with the three alities. Rajas sows the seed Sattva guards it Tamas reaps the harvest. On the threshing floor or MahatTattva (the cosmic mind) with the help of the ox called time? She -- Primordial Nature -- thrashes out the corn. If the individual soul does evil actions? it sows the seeds of sin? manures with evil? reaps a crop of sin? and undergoes the pains of Samsara? viz.? birth? decay? old age? sickness? and the three kinds of afflictions. If it does virtuous actions it sows the good seeds of virtue and reaps a crop of happiness.Lord Krishna now speaks very highly in the following verse of the true nature of the field and the knower of the field in order to create interest in the hearer.