Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 8 / Стих 11
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 8.11

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः | यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये

Транслитерация

yadakṣaraṃ vedavido vadanti viśanti yadyatayo vītarāgāḥ . yadicchanto brahmacaryaṃ caranti tatte padaṃ saṃgraheṇa pravakṣye

Русский

Я кратко поведаю тебе о той неизменной Цели, которую провозглашают знатоки Вед, в которую входят прилежные, свободные от привязанностей, и к которой, стремясь, люди соблюдают брахмачарью.

English

I shall speak to you briefly of that immutable Goal which the knowers of the Vedas declare, into which enter the deligent ones free from attachment, and aspiring for which people practise celibacy.

Толкование — Русский

Высшее Существо, символизируемое священным односложным слогом Ом, или Пранавой, является высшей ступенью или высшей целью человека. Те же идеи выражены в Катха-упанишаде. Яма (Бог Смерти) сказал Начикету: «Цель, о которой говорят все Веды, которую провозглашают все аскезы и ради которой ведут жизнь брахмачарьи, — эту цель (мир) Я кратко поведаю тебе. Это Ом». Сатьякама, сын Шиби, спросил Пиппаладу: «О Бхагаван, если кто-либо из людей медитирует здесь до самой смерти на слог Ом, какой мир он обретает этим?» Пиппалада ответил: «О Сатьякама, слог Ом поистине есть высший и низший Брахман. Тот, кто медитирует на высшего Пурушу с этим слогом Ом из трёх матр (единиц), возносится стихами Сама к Брахмалоке, или миру Брахмы» (Прашна-упанишада). Пранава, или Ом, рассматривается либо как выражение Высшего Я, либо как Его символ, подобно идолу (Пратика). Она служит людям с неразвитым и средним интеллектом средством для осознания Высшего Я. Повторяйте Ом три раза в начале вашей медитации, и вы обнаружите, что сосредоточение ума становится легче.

Толкование — English

The Supreme Being which is symbolised by the sacred monosyllable Om or the Pranava is the highest step or the supreme goal of man.The same ideas are expressed in the Kathopanishad. Yama (the God of Death) said to Nachiketas? The goal which all the Vedas speak of? which all penances proclaim and wishing for which they lead the life of celibacy? that goal (world) I will briefly tell thee. It is Om. Satyakama the son of Sibi estioned Pippalada? O Bhagavan? if some one among men meditates here until death on the syllable Om? what world does he obtain by that Pippalada replied? O Satyakama? the syllable Om is indeed the higher and the lower Brahman. He who meditates on the higher Purusha with this syllable Om of three Matras (units) is led up by the Samaverses to the Brahmaloka or the world of Brahma. (Prasnopanishad)Pranava or Om is considered either as an expression of the Supreme Self or Its symbol like anidol (Pratika). It serves persons of dull and middling intellects as a means for realising the Supreme Self.Chant Om three times at the commencement of your meditation you will find concentration of mind easier.

Санскрит
Русский
English
यत्
который
which
अक्षरम्
нетленный, несокрушимый
imperishable
वेदविदः
знатоки Вед
knowers of the Vedas
वदन्ति
провозглашают
declare
विशन्ति
входят
enter
यत्
который
which
यतयः
самоконтролируемые (аскеты или саньясины)
the selfcontrolled (ascetics or Sannyasins)
वीतरागाः
свободные от привязанностей
freed from attachment
यत्
который
which
इच्छन्तः
желающие, стремящиеся
desiring
ब्रह्मचर्यम्
брахмачарью (целибат, воздержание)
celibacy
चरन्ति
практикуют, соблюдают
practise
तत्
то
that
ते
тебе
to thee
पदम्
цель, состояние
goal
संग्रहेण
кратко
in brief
प्रवक्ष्ये
(Я) поведаю, объявлю.
will declare.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 8

Смотреть все стихи →
8.1Арджуна сказал: Что есть тот Брахман? Что есть адхьятма? Что есть карма, о Пурушоттама? Что называется адхибхутой, и что именуется адхидайвой?8.2О Мадхусудана, как и кто является адхияджней здесь, в этом теле? И как Ты познаваем людьми с сосредоточенным умом в момент ухода из жизни?8.3Благословенный Господь сказал: Неизменное есть высший Брахман; собственная природа именуется адхьятмой. Выделение, вызывающее возникновение существ, называется кармой.8.4Адхибхута — это преходящая природа, а адхидайва — это Пуруша. О лучший среди воплощенных существ, адхияджня — это Я Сам здесь, в этом теле.8.5И в момент смерти тот, кто, оставляя тело, помнит только Меня, тот достигает Моего состояния. В этом нет сомнения.8.6О сын Кунти, о какой бы сущности ни думал человек, оставляя тело в конце, к той самой он и приходит, ибо всегда был поглощен мыслями о ней.8.7Поэтому всегда помни обо Мне и сражайся. Несомненно, посвятив Мне свой ум и разум, ты достигнешь только Меня.8.8О сын Притхи, тот, кто размышляет с умом, занятым йогой практики и не отклоняющимся ни к чему иному, достигает Высшей Божественной Личности.8.9Тот, кто размышляет о Всеведущем, Древнем, Правителе, более тонком, чем тончайшее, Поддерживающем всё, о Том, чья форма непостижима, сияющем, как солнце, и находящемся за пределами тьмы...8.10В момент ухода из жизни, с непоколебимым умом, исполненный бхакти и силой йоги, полностью сосредоточив прану между бровями, он достигает той сияющей Высшей Личности.