Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 18 / Стих 43
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 18.43

Санскрит
Хинди
Санскрит

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युद्धे चाप्यपलायनम् | दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम्

Транслитерация

śauryaṃ tejo dhṛtirdākṣyaṃ yuddhe cāpyapalāyanam . dānamīśvarabhāvaśca kṣātraṃ karma svabhāvajam

Русский

Естественные обязанности кшатриев — это доблесть, смелость, стойкость, ловкость, а также не отступление в битве, щедрость и властность.

English

The natural duties of the Ksatriyas are heroism, boldness, fortitude, capability, and also not retreating from battle, generosity and lordliness.

Толкование — Русский

Первейшая обязанность кшатрия (человека воинского сословия или царской крови) — быть храбрым и рыцарственным. Храбрость — это возвышенная добродетель, благодаря которой человек естественно силён, энергичен и мужественен. Перед лицом самого страшного бедствия ум ни в малейшей степени не будет возмущён. Кшатрий твёрд в любых неблагоприятных или трудных условиях или обстоятельствах. Он не испытывает ни малейшего уныния, даже находясь в неблагоприятных обстоятельствах. Это умение, благодаря которому разум находит свой путь среди всех неблагоприятных обстоятельств и в конечном итоге достигает своей цели. Это твёрдость, стойкость или мужество. Дакшья — это быстрота. Он способен правильно принимать решения на месте в вопросах, требующих немедленного внимания, выполняя без замешательства обязанности, которые возникают внезапно и требуют немедленных действий. Как подсолнух всегда поворачивает своё лицо к солнцу, так и он всегда смотрит в лицо своим врагам. Он всегда будет избегать поворачиваться к ним спиной на поле битвы. Он абсолютно бесстрашен. Подобно тому, как дерево свободно отдаёт свои цветы и плоды всякому, кто их желает, как жасмин распространяет свой сладкий аромат во всех направлениях, так и кшатрий щедро отдаст другому всё, что у него попросят. Его милосердие безгранично. Властность — кшатрий-царь пользуется суверенитетом над своими подданными благодаря надёжной защите, которую он им предоставляет, осуществляет правящую власть над своими подданными, которыми нужно управлять, и поднимает карающий жезл, чтобы наказать неправедных или злых.

Толкование — English

It is the first duty of Kshatriya (man of the warrior class or of royal blood) to be brave and chivalrous. Bravery is that sublime virtue through which one is naturally strong? vigorous and courageous. In the face of the most terrible calamity the mind will not be in the least perturbed. The Kshatriya is firm under any unfavourable or trying conditions or circumstances. He does not get the least depression of spirit even when he is in adverse circumstances. It is the skill by which the reason finds out its path amidst all untoward circumstances and eventually attains its goal. This is firmness? fortitude or courage.Dakshya Promptness He is able to decide rightly on the spot in matters that deman prompt attention doing without confusion? of duties which present themselves all of a sudden and demand prompt action.As the sunflower always turns its face towards the sun so does he always face his enemies. He will ever avoid turning his back to them on the field of battle. He is absolutely fearless. Just as a tree gives away its flowers and fruits freely to whoever desires them? as the jasmine sends out its sweet fragrace in every direction? so will a Kshatriya generously give to another whatever may be asked of him. His charity is boundless.Lordliness A Kshatriya king enjoys sovereignty over his subjects owing to the sure protection he grants them? exercises ruling power over his subjects who are to be ruled? and raises the rod of chastisement to punish the unrighteous or the wicked.

Санскрит
Русский
English
शौर्यम्
доблесть
prowess
तेजः
смелость
splendour
धृतः
стойкость
firmness
दाक्ष्यम्
ловкость
dexterity
युद्धे
в битве
in battle
च
и
and
अपि
также
also
अपलायनम्
не отступление
not fleeing
दानम्
щедрость
generosity
ईश्वरभावः
властность
lordliness
च
и
and
क्षात्रम्
кшатриев
of Kshatriyas
कर्म
обязанность
action
स्वभावजम्
рождённое природой.
born of nature.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 18

Смотреть все стихи →
18.1Арджуна сказал: О могучерукий Хришикеша, о победитель Кеши, я желаю познать истинную суть саньясы, а также отречения (тьяги), по отдельности.18.2Благословенный Господь сказал: Мудрецы называют саньясой отречение от действий, совершаемых с желанием награды. Сведущие же называют тьягой отказ от плодов всех деяний.18.3Некоторые мудрецы говорят, что действие, будучи порочным, должно быть оставлено. Другие же утверждают, что деяния жертвоприношения, дарения и аскезы не следует оставлять.18.4О лучший из Бхаратов, услышь от Меня Моё твёрдое заключение относительно этой тьяги. Ибо, о тигр среди людей, тьяга, воистину, провозглашена трёх видов.18.5Деяния жертвоприношения, дарения и аскезы не следует оставлять; их, несомненно, следует совершать. Ибо жертвоприношение, дарение и аскеза, воистину, очищают мудрых.18.6Но даже эти деяния следует совершать, отказавшись от привязанности и от плодов. Таково Моё твёрдое и наилучшее заключение, о Партха.18.7Отречение от предписанных деяний, воистину, недопустимо. Отказ от них по заблуждению провозглашается тамасическим.18.8Любое действие, от которого отказываются лишь потому, что оно причиняет боль, из страха перед физическим страданием, – тот, совершив раджасическое отречение, поистине не получит плодов отречения.18.9То действие, которое совершается как предписанный долг, о Арджуна, отбросив привязанность и плоды, – такое отречение считается саттвическим.18.10Отрекающийся, исполненный саттвы, мудрый, рассеявший свои сомнения, не ненавидит неприятное действие и не привязывается к приятному.