Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 17 / Стих 21
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 17.21

Санскрит
Хинди
Санскрит

यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः | दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम्

Транслитерация

yattu pratyupakārārthaṃ phalamuddiśya vā punaḥ . dīyate ca parikliṣṭaṃ taddānaṃ rājasaṃ smṛtam

Русский

Но то пожертвование, которое дается в ожидании ответной услуги или с желанием получить плоды, а также с неохотой, — то пожертвование считается раджасическим.

English

But the gift which is given expecting reciprocation, or again, with a desire for its result, and which is given grudgingly,- that is considered to be born of rajas.

Толкование — Русский

Раджасическое пожертвование мотивировано личной выгодой — ожиданием ответной услуги, похвалы или будущих благ. Оно часто сопровождается внутренним сопротивлением или сожалением.

Толкование — English

Charity or gift that is given in the hope that it will be returned in the future and praised in public or that the gift will bring some unseen reward or heavenly pleasure is passionate. If a man makes a gift to a Brahmana or a Sannyasin with the hope that all his sins will be washed away? this is also a Rajasic gift. If a man is grieved at heart after making the gift this is also a gift of passionate nature.

Санскрит
Русский
English
यत्
которое
which
तु
же
indeed
प्रत्युपकारार्थम्
с целью получить ответную услугу
with a view to receive in return
फलम्
плод
fruit
उद्दिश्य
имея в виду
looking for
वा
или
or
पुनः
снова
again
दीयते
дается
is given
च
и
and
परिक्लिष्टम्
с неохотой (с огорчением)
reluctantly
तत्
то
that
दानम्
пожертвование
gift
राजसम्
раджасическим
Rajasic
स्मृतम्
считается.
is held to be.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 17

Смотреть все стихи →
17.1Арджуна сказал: Но, о Кришна, каково же положение тех, кто, обладая верой, поклоняется, пренебрегая предписаниями шастр? Это саттва, раджас или тамас?17.2Благословенный Господь сказал: Вера воплощенных существ, рожденная их собственной природой, бывает трех видов: саттвическая, раджасическая и тамасическая. Услышь об этом.17.3О потомок Бхараты, вера каждого существа соответствует его природе. Этот человек состоит из веры, и какова его вера, таков и он сам.17.4Саттвические люди поклоняются богам; раджасические — якшам и ракшасам; а другие, тамасические люди, поклоняются претам и сонмам бхутов.17.5Те люди, что, охваченные лицемерием и эгоизмом, а также силой вожделения и привязанности, совершают суровые аскезы, не предписанные шастрами;17.6И тех, кто, не обладая различением, истязает все органы в теле, а также Меня, пребывающего внутри тела, — знай, что они обладают демонической убеждённостью.17.7Пища, дорогая для всех, также бывает трёх видов; и то же самое относится к жертвоприношениям, аскезе и благотворительности. Услышь же об их классификации.17.8Пища, увеличивающая продолжительность жизни, чистоту ума (саттву), силу, здоровье, счастье и радость, а также сочная, маслянистая, питательная и приятная, дорога тому, кто наделён саттвой.17.9Пища горькая, кислая, солёная, очень острая, жгучая, сухая и вызывающая жжение, а также приносящая боль, печаль и болезни, дорога тому, кто обладает раджасом.17.10Пища несвежая, безвкусная, гнилая и залежавшаяся, а также остатки и нечистая, непригодная для жертвоприношения, дорога тому, кто обладает тамасом.