Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 17 / Стих 17
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 17.17

Санскрит
Хинди
Санскрит

श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत्त्रिविधं नरैः | अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैः सात्त्विकं परिचक्षते

Транслитерация

śraddhayā parayā taptaṃ tapastattrividhaṃ naraiḥ . aphalākāṅkṣibhiryuktaiḥ sāttvikaṃ paricakṣate

Русский

Когда эта троякая аскеза (тапасья) совершается с высшей верой людьми, не стремящимися к плодам и уравновешенными, её называют саттвической.

English

When that threefold austerity is undertaken with supreme faith by people who do not hanker after results and are self-controlled, they speak of it as born of sattva.

Толкование — Русский

Здесь говорится о саттвической аскезе, которая включает в себя телесные, словесные и умственные практики. Она выполняется с глубокой верой, без привязанности к результатам и с полным самообладанием, что отличает её как чистую и благостную.

Толкование — English

Trividham Threefold -- physical? vocal and mental.Yuktaih Steadfast Balanced in mind? unaffected in success and failure.Sraddhaya With faith With belief in the existence of God? in the words of the preceptor? in the teachings of the scriptures and in ones own Self.

Санскрит
Русский
English
श्रद्धया
с верой
with faith
परया
высшей
highest
तप्तम्
совершаемая
practised
तपः
аскеза (тапасья)
austerity
तत्
та
that
त्रिविधम्
троякая
threefold
नरैः
людьми
by men
अफलाकाङ्क्षिभिः
не желающими плодов
desiring no fruit
युक्तैः
уравновешенными (стойкими)
steadfast
सात्त्विकम्
саттвической
Sattvic
परिचक्षते
называют.
declare.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 17

Смотреть все стихи →
17.1Арджуна сказал: Но, о Кришна, каково же положение тех, кто, обладая верой, поклоняется, пренебрегая предписаниями шастр? Это саттва, раджас или тамас?17.2Благословенный Господь сказал: Вера воплощенных существ, рожденная их собственной природой, бывает трех видов: саттвическая, раджасическая и тамасическая. Услышь об этом.17.3О потомок Бхараты, вера каждого существа соответствует его природе. Этот человек состоит из веры, и какова его вера, таков и он сам.17.4Саттвические люди поклоняются богам; раджасические — якшам и ракшасам; а другие, тамасические люди, поклоняются претам и сонмам бхутов.17.5Те люди, что, охваченные лицемерием и эгоизмом, а также силой вожделения и привязанности, совершают суровые аскезы, не предписанные шастрами;17.6И тех, кто, не обладая различением, истязает все органы в теле, а также Меня, пребывающего внутри тела, — знай, что они обладают демонической убеждённостью.17.7Пища, дорогая для всех, также бывает трёх видов; и то же самое относится к жертвоприношениям, аскезе и благотворительности. Услышь же об их классификации.17.8Пища, увеличивающая продолжительность жизни, чистоту ума (саттву), силу, здоровье, счастье и радость, а также сочная, маслянистая, питательная и приятная, дорога тому, кто наделён саттвой.17.9Пища горькая, кислая, солёная, очень острая, жгучая, сухая и вызывающая жжение, а также приносящая боль, печаль и болезни, дорога тому, кто обладает раджасом.17.10Пища несвежая, безвкусная, гнилая и залежавшаяся, а также остатки и нечистая, непригодная для жертвоприношения, дорога тому, кто обладает тамасом.