Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 1 / Стих 1
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 1.1

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ||१||

Транслитерация

dhṛtarāśhtra uvācha dharma-kṣhetre kuru-kṣhetre samavetā yuyutsavaḥ māmakāḥ pāṇḍavāśh chaiva kim akurvata sañjaya

Русский

Дхритараштра сказал: О Санджайя, что сделали мои сыновья и сыновья Панду, собравшись на священном поле Курукшетра и желая сражаться?

English

Dhritarashtra said: O Sanjaya, assembled on the holy field of Kurukshetra and desiring to fight, what did my sons and the sons of Pandu do?

Толкование — Русский

Гита начинается с того, что слепой царь Дхритараштра спрашивает своего секретаря Санджайю о битве. Слово «дхарма-кшетре» (поле дхармы) имеет большое значение — Курукшетра это не просто поле битвы, но место праведности. Называя его «дхарма-кшетра», текст предвещает, что исход будет благоприятствовать дхарме. Тревога царя проявляется в противопоставлении «мамаках» (мои сыновья) и «пандавах» (сыновья Панду) — он разделяет их, показывая свою предвзятость.

Толкование — English

The Gita opens with the blind king Dhritarashtra asking his secretary Sanjaya about the battle. The word "dharma-kṣhetre" (field of dharma) is significant — Kurukshetra is not just a battlefield but a place of righteousness. By calling it "dharma-kshetra," the text foreshadows that the outcome will favor dharma. The king's anxiety is revealed by "māmakāḥ" (my sons) vs "pāṇḍavāḥ" (sons of Pandu) — he separates them, showing his bias.

Санскрит
Русский
English
дхритараштрах
Царь Дхритараштра
King Dhritarashtra
увача
сказал
said
дхарма-кшетре
на священной земле
holy land
куру-кшетре
на Курукшетре
Kurukshetra
самаветах
собравшиеся
assembled
юютсавах
желающие сражаться
desiring to fight
мамаках
мои сыновья
my sons
пандавах
сыновья Панду
sons of Pandu
ча
и
and
эва
несомненно
certainly
ким
что
what
акурвата
сделали они
did they do
санджайя
Санджайя
Sanjaya
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 1

Смотреть все стихи →
1.2Санджайя сказал: Увидев тогда войско Пандавов, выстроенное в боевой порядок, царь Дурйодхана подошел к своему учителю Дрона и произнес эти слова.1.3О учитель, взгляни на это огромное войско сыновей Панду, выстроенное для битвы сыном Друпады, твоим мудрым учеником.1.4Здесь герои, владеющие великими луками, которые в битве равны Бхиме и Арджуне: Ююдхана (Сатьяки) и Вирата, а также махаратха Друпада;1.5Дхриштакету, Чекитана и доблестный царь Каши (Варанаси); Пуруджит и Кунтибходжа, а также Шайбья, лучший среди людей;1.6И доблестный Юдхаманью, и отважный Уттамауджас; сын Субхадры (Абхиманью) и сыновья Драупади — все они, поистине, махаратхи.1.7Но, о лучший среди брахманов, узнай о тех, кто является выдающимся среди нас, предводителях моего войска. Я говорю о них тебе для сведения.1.8Это: Ваша почтенная особа, Бхишма и Карна, и Крипа, всегда победоносный в битве; Ашваттхама, Викарна, Саумадатти и также.1.9И многие другие герои, пожертвовавшие своими жизнями ради меня, владеющие разнообразным оружием и снарядами, и все они искусны в битве.1.10Поэтому наше войско под полной защитой Бхишмы и других безгранично. Но это войско (врагов) под защитой Бхимы и других ограничено.1.11Однако, почтенные господа, все вы без исключения, занимая свои позиции во всех направлениях согласно отведённым вам местам, в особенности полностью защищайте Бхишму.