यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः | हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः
yasmānnodvijate loko lokānnodvijate ca yaḥ . harṣāmarṣabhayodvegairmukto yaḥ sa ca me priyaḥ
ആരെക്കൊണ്ട് ലോകം അസ്വസ്ഥനാകുന്നില്ലയോ, ലോകത്താൽ ആരും അസ്വസ്ഥനാകുന്നില്ലയോ, സന്തോഷം, അസൂയ, ഭയം, ഉത്കണ്ഠ എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുക്തനായവൻ എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്.
He, too, owing to whom the world is not disturbed, and who is not disturbed by the world, who is free from joy, impatience, fear and anxiety, is dear to Me.
ഹർഷം എന്നാൽ ആഗ്രഹിച്ച വസ്തു ലഭിക്കുമ്പോൾ മനസ്സിലുണ്ടാകുന്ന സന്തോഷം, രോമാഞ്ചം, കണ്ണുനീർ തുടങ്ങിയവയാൽ ഇത് സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അമർഷം എന്നാൽ കോപം. ചിലർ ഇത് അസൂയയുടെയും കോപത്തിൻ്റെയും ഒരു മിശ്രിതമാണെന്ന് പറയുന്നു. ഉദ്വേഗം എന്നാൽ ഉത്കണ്ഠ, വിഷമം, അസ്വസ്ഥത. ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയോ ഭക്തനോ ചിന്തകൊണ്ടോ വാക്കുകൊണ്ടോ പ്രവൃത്തികൊണ്ടോ ഒരു ജീവിയെയും ഉപദ്രവിക്കുന്നില്ല. അവൻ എല്ലാ ജീവികൾക്കും ജീവൻ്റെ സുരക്ഷ നൽകുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു ജീവിയും അവനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. ലോകം തൻ്റെ ശരീരം, തൻ്റെ ആത്മാവ് എന്ന് ജ്ഞാനിക്ക് തോന്നുന്നു. അപ്പോൾ അവന് എങ്ങനെ ലോകത്തെ ഭയപ്പെടാൻ കഴിയും? അവൻ മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്കുകളോ പ്രവൃത്തികളോ അവനെ വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല. സന്തോഷം, അസൂയ, ഭയം, ഉത്കണ്ഠ എന്നീ മാനസിക വികാരങ്ങൾ ജ്ഞാനിയെയും ഭക്തനെയും സ്വയം വിട്ടുപോകുന്നു, കാട്ടുതീ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും കാട് വിട്ടുപോകുന്നതുപോലെ. അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ജ്ഞാനിയോ ഭക്തനോ എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്. അവനെ എനിക്ക് എങ്ങനെ വർണ്ണിക്കാൻ കഴിയും?
Harsha Joy? exhilaration of the mind when one obtains an object of desire. This is indicated by hair standing on end? tears flowing down the face? etc.Amarsha Anger. Some say that it is a mixture of jealousy and anger.Udvega Anxiety? worry? sorrow? discomfiture.The knower of Brahman or the devotee of the Lord never injures any creature in thought? word and deed. He gives security of life to all creatures. Therefore? no creature is afraid of him. The sage feels that the world is his body? his own Self. How can he be afraid of the world then He never hurts others and is not hurt by the words or deeds of others.The mental modifications of joy? envy? fear and anxiety leave the sage or devotee of their own accord? just as the beasts and birds leave the forest when it is on fire.Such a sage or devotee is dear to Me. How can I describe him